第1天 (约二1:1-13)

经文：约二1:1-13

约二1:1	作长老的写信给蒙拣选的太太（或作：教会；下同），和他的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。
约二1:2	爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
约二1:3	恩惠，怜悯，平安从父神和他儿子耶稣基督在真理和爱心上必常与我们同在！
约二1:4	我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。
约二1:5	太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。
约二1:6	我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。
约二1:7	因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。
约二1:8	你们要小心，不要失去你们（有古卷：我们）所做的工，乃要得着满足的赏赐。
约二1:9	凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。
约二1:10	若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；
约二1:11	因为问他安的，就在他的恶行上有分。
约二1:12	我还有许多事要写给你们，却不愿意用纸墨写出来，但盼望到你们那里，与你们当面谈论，使你们的喜乐满足。
约二1:13	你那蒙拣选之姊妹的儿女都问你安。

牧长同工分享：爱与真理

金句：约二1:3 恩惠，怜悯，平安从父神和他儿子耶稣基督在真理和爱心上必常与我们同在！

这是年近百岁的使徒约翰在以弗所写给众教会的信，是在完成约翰一书后写成的，与约翰一书一样充满了爱与真理的叙述。短短的一封书信，真理以及与真理相关的字句重复出现，显然当时有异端出现来迷惑信徒。教会是基督的新妇（启十八23），是主耶稣用自己的宝血重价买赎回来的，因为神爱世人。因此教会也理当充满主爱，信徒彼此相爱，也传扬基督之爱。使徒约翰在信中表达了教会，以及教会弟兄姊妹是他‘诚心所爱的’，诚心所爱，也可以译为‘在真理中所爱的人’，强调爱要在真理中来行出来。对教会，弟兄姊妹的爱也是一切知道真理的人所应当行的。这个真理就是耶稣，唯有在耶稣基督的救赎恩典中，我们才能爱神的教会，才会爱弟兄姊妹。

这个世界上的人也讲爱，甚至批评教会没有包容，没有爱，因为世人的爱是不讲真理的爱，不认识救赎恩典的爱。没有真理的博爱就成为了没有原则的滥情，实际上带给人的是更大的伤害，带来对家庭的破坏，使社会产生混乱。没有真理的爱，也没有天父与主耶稣基督的同在。神的恩惠只有那些认为自己不配，需要救恩的人才能经历；神的怜悯也只有那些愿意来依靠神的人才能获得；而真正的平安是在耶稣基督里与神和好，与自己和好，与人和好而有的。当神的儿女见证真理 –耶稣基督，用主的爱来爱邻舍，主就与我们同在。

在神的教会中，没有真理，离开耶稣基督，弟兄姊妹之间的爱也会受到亏缺。圣经中最大的诫命就是爱神，爱人如己。离开耶稣基督的救赎恩典，没有人能够来到圣洁的神面前，无法与神和好，也无法爱神；人若不跟随耶稣基督，效法祂在十字架上舍身的爱，把自己的老我钉死在十字架上，也无法遵守彼此相爱的命令。使徒约翰所驳斥异端的特点是‘不认耶稣基督是成了肉身来的’，表面上也许并不否认主耶稣的道成肉身，但似是而非，实际上却与否认无异。正如今日自由派神学只强调学习耶稣善良、博爱的人性，却否定主耶稣的神性。真理与爱心缺一不可，是检验异端的试金石。因为越追求真理，爱心就应该越加增，如果增加的只是自大，自义，爱心却减少了，就需要好好反省所谓的真理是来自神，还是敌基督！

弟兄姊妹让我们一起用祷告来回应神

主啊，感谢袮赐下属灵的家 – 袮的教会，使我能在家中领受真道，学习真理，效法救主耶稣基督舍己的爱，使我经历爱，也彼此相爱，经历来自父神的恩惠，怜悯，平安，经历袮的同在，求袮帮助我渴慕袮的话语，在真理上生根建造，愿袮所赐的圣灵将袮的爱浇灌在我心里，靠着袮见证袮的爱，实践袮的爱，奉袮得胜的名祷告，阿们！