经文：王下1:1-18
牧长同工分享：罪的可怕
今天经文讲述以色列历史中一位君王因罪遭祸，拒不悔改，最终死于非命的故事，看到即使选民，也会被罪驱使、控制、吞噬、最终灭亡。提醒我罪的可怕，不可容许罪在生命中滞留，抓住时机及时悔改。
第一、罪使人遭殃
亚哈谢接连遭遇三个不幸，父王战败而死，摩押反叛，自己摔成重伤，可谓屋漏偏逢连夜雨，诸事不顺，可这些事情是偶然发生的吗？上文列王记上最后一节说，“他照他父亲一切所行的，侍奉敬拜巴力，惹耶和华以色列 神的怒气。”他学父亲拜偶像，是罪带来了意外。
人遭遇意外和不顺的事，常会认为是偶然事件或不走运，人会本能的努力解决困难，却很少想自己的罪，基督徒或许拼命祷告求脱困、求安慰、求平安、求医治，却不一定会拼命的悔改，其实每个意外都有神给人的讯号，其中一种讯号是：悔改就趁现在。在灾祸中我首先需要省察自己过往的言行，省察自己与神的关系，因为很可能是罪的后果。如果亚哈谢此时悔改，他的结局会不一样。有人认为逆境是来自神的惩罚，其实与神疏远就等于将自己置身于险境，远离神的人就像在漆黑的夜里奔跑，撞到墙被石头绊在所难免。所以要保持对罪的警觉和敏感度，遇到环境的提醒就认真的省察自己，不容罪滞留在生命中。
可是亚哈谢并不认为自己需要悔改，继续犯罪得罪神，因为
第二，罪使人心硬
“你们去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗？”重复三遍，听起来很讽刺，神选民的君王不求问神，派使者去求问外邦的神祗？亚哈谢的举动等于宣告以色列没有神，以色列的神是无能的，不能救人的。悔改这么难吗？心硬是罪的迷惑，人若悔改了，罪就失去了对人的控制权，人若任由罪在生命中滋长，就会渐渐的失去悔改的信心、能力和意愿，所以如果我犯了罪，不马上悔改，就会像亚哈谢，越来越心硬，越来越不想悔改。
第三，罪使人与神为敌
这话听起来很诡异，神的百姓与神为敌？神差遣先知拦住王的使者，责备王的恶行，却出现军兵与先知对阵的一幕。亚哈谢对先知的话不是悔改而是恼火，他的回应做实了悲惨的结局。“王吩咐你下来！”这句话其实是向神挑衅，与神对抗，火的审判就从天而降，经文中有五次悔改的机会和讯号， 可是他选择与神为敌，今天基督徒会与神为敌吗？雅各书说：凡想要与世俗为友的，就是与 神为敌了。
祷告：天父，今天袮让我看到罪的可怕，罪使我遭祸，使我心硬，使我与袮为敌，求你使我不要像亚哈谢顽梗悖逆，而是在耶稣基督的十架的爱与救恩中懊悔自己的罪行，不再拖延马上悔改，奉耶稣基督名求！阿门!
