经文：可1:1-20

可1:1	神的儿子，耶稣基督福音的起头。
可1:2	正如先知以赛亚（有古卷无以赛亚三个字）书上记着说：看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。
可1:3	在旷野有人声喊著说：预备主的道，修直他的路。
可1:4	照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
可1:5	犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗。
可1:6	约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。
可1:7	他传道说：有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。
可1:8	我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。
可1:9	那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约但河里受了约翰的洗。
可1:10	他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。
可1:11	又有声音从天上来，说：你是我的爱子，我喜悦你。
可1:12	圣灵就把耶稣催到旷野里去。
可1:13	他在旷野四十天，受撒但的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺候他。
可1:14	约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，
可1:15	说：日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！
可1:16	耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网；他们本是打鱼的。
可1:17	耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。
可1:18	他们就立刻舍了网，跟从了他。
可1:19	耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。
可1:20	耶稣随即招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。

牧长同工分享：福音到底是什么

马可福音既然称为福音书，一定是要告诉我们福音到底是什么？当我今天从这个角度，思想这开头的20节经文时，看到至少有下面五个方面：

首先，福音必须从耶稣基督开始。马可福音第一句话就告诉我们，神的儿子，耶稣基督福音的起头。福音必须从耶稣基督开始，耶稣基督是通向福音的唯一道路。并且这福音就是耶稣基督的福音，不是世人所追求所羡慕所向往的福音。这里提醒我们，我信耶稣，是单单要得耶稣呢？还是奔著耶稣所赐的好处？

第二，福音一定有人为耶稣作见证。施洗约翰是耶稣来之前的开路先锋，就是为耶稣做见证的。当人拥向他，被他吸引时，他把人引向耶稣。今天福音传扬的时候，人也是先被为耶稣作见证的人吸引。你我愿意为耶稣基督作见证吗？你我愿意在还未信的人和耶稣基督之间成为这样的开路先锋吗？

第三，福音是神的儿子亲自作见证。接下来，经文记载耶稣受洗，耶稣被试探。耶稣来到世上，所言所行见证祂是神的儿子。福音不仅要听人为耶稣作的见证，福音更要看耶稣亲自作的见证。认识祂到底是谁。今天，你我是否不断地从耶稣所言所行去认识耶稣呢？你我向人传福音是否带领人去认识耶稣呢？

第四，福音是人要领受耶稣所传的。耶稣出来传福音，就要人领受他的话。耶稣说：“日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！”人只有两种选择，要么领受耶稣的话，要么拒绝耶稣的话。领受耶稣所传的，就能进神的国，拒绝耶稣所传的，就不能进神的国。你我愿意接受耶稣所传的福音吗？你我所信的福音是耶稣所传的福音吗？

第五，福音是要人蒙召跟随耶稣。在叙述耶稣传扬神的福音之后，就马上说到耶稣招呼两对兄弟来跟从祂。福音不仅仅停留在人领受耶稣所传的，福音更是呼召人愿意委身跟从耶稣。福音没有让人停留在领受而不跟从，福音要人不仅领受而且跟从耶稣。你我可能已经相信接受耶稣基督，但是你我是否愿意委身跟从耶稣呢？

弟兄姊妹，你我领受的福音是这样的福音吗？

我们一起来向主祷告：

亲爱的主，今天开始灵修马可福音，求祢每天用祢的话引导我，让我真正明白福音是什么，我不仅需要真正地相信福音，更需要每天照祢所传的活在福音里，每天在生命和生活中活出福音来。靠祢得胜的名祈求，阿门！