經文：門1:15-25
牧長同工分享：永遠得著
今天所讀的經文是《腓利門書》的下半部分，保羅繼續曉之以理，動之以情，向腓利門闡明他對阿尼西母的心意。第15節說：他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他。聖經原文中所使用的“離開”是被動語態，表明阿尼西母逃離腓利門背後有上帝的心意，好藉著這個機會讓腓利門完全得著阿尼西母：他不再是卑賤的奴僕，而是屬靈上親愛的兄弟，如同接納尊貴的保羅一樣，腓利門也當如此接納阿尼西母。從當時的蓄奴文化來看，保羅的這個要求實在是太突破傳統了！
保羅向腓利門提出在屬靈上要接納阿尼西母的同時，也承諾自己要賠償阿尼西母虧欠腓利門的，既包括錢財上的欠債，也包括因爲阿尼西母出逃給腓利門所造成的其他傷害。保羅對阿尼西母所表現出基督的愛，不是說說而已，而是願意自己付上代價，代替阿尼西母償還欠債。雖然保羅是屬靈長者，但他也甘願降卑，願意承擔一個出逃的奴隸應付的責任。既要讓腓利門得到經濟上的補償，也要讓腓利門看到一個屬靈父親的榜樣。
接下來，保羅向腓利門表達了他的期盼。就像阿尼西母虧欠腓利門一樣，腓利門也虧欠保羅。保羅相信腓利門會順服他的請求，不僅饒恕阿尼西母，還要釋放他，好幫助保羅完成聖工。阿尼西母不再是某一個人的奴隸，而是成爲耶穌基督的僕人，好叫耶穌基督永遠得著他。
保羅屬靈上的權威，正是建立在基督之愛的根基之上，因爲唯有在基督裏彼此相愛，才能讓每一個人在主裏得到最大的益處。其實，”阿尼西母”這個名字本來的含義就是“有益處”。兩千年前，發生在阿尼西母身上的故事，仍要給今天的你和我帶來益處。
在中國的傳統文化中，人們常說：塞翁失馬，焉知非福，看待得與失好像很辯證，但充滿不確定性。然而，聖經中阿尼西母的故事，所傳達的却是一種確定性：暫時的失去，却是爲了永遠的得著。腓利門雖然暫時失去阿尼西母，但因著基督的愛，最終永遠得著他。
親愛的弟兄姐妹，在我們的生活中，是否曾經或者正在失去某些看似寶貴的東西？但不要失去對神美善旨意的信心。正如羅8:28所說：我們曉得萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處，就是按他旨意被召的人。暫時的失去，是爲了更美好的得著。最重要的，神要藉此永遠得著我們的心。
讓我們一起禱告，回應神的話：天父阿爸，感謝祢，藉著今天的靈修，重新思考生活中的得與失，憑著愛和饒恕，去修復一段破損的關係，因爲耶穌基督已爲我們償還所虧欠的，那些曾經失去的，就在耶穌基督裏，重新得著、永遠得著。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
