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第1天 (得1:1-22)

路得記4天靈修 – 第1天

經文:得1:1-22

得1:1 當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大、伯利恆,有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。
得1:2 這人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米;他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押地,就住在那裡。
得1:3 後來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和他兩個兒子。
得1:4 這兩個兒子娶了摩押女子為妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那裡住了約有十年。
得1:5 瑪倫和基連二人也死了,剩下拿俄米,沒有丈夫,也沒有兒子。
得1:6 他就與兩個兒婦起身,要從摩押地歸回;因為他在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。
得1:7 於是他和兩個兒婦起行離開所住的地方,要回猶大地去。
得1:8 拿俄米對兩個兒婦說:你們各人回娘家去吧。願耶和華恩待你們,像你們恩待已死的人與我一樣!
得1:9 願耶和華使你們各在新夫家中得平安!於是拿俄米與他們親嘴。他們就放聲而哭,
得1:10 說:不然,我們必與你一同回你本國去。
得1:11 拿俄米說:我女兒們哪,回去吧!為何要跟我去呢?我還能生子作你們的丈夫嗎?
得1:12 我女兒們哪,回去吧!我年紀老邁,不能再有丈夫;即或說,我還有指望,今夜有丈夫可以生子,
得1:13 你們豈能等著他們長大呢?你們豈能等著他們不嫁別人呢?我女兒們哪,不要這樣。我為你們的緣故甚是愁苦,因為耶和華伸手攻擊我。
得1:14 兩個兒婦又放聲而哭,俄珥巴與婆婆親嘴而別,只是路得捨不得拿俄米。
得1:15 拿俄米說:看哪,你嫂子已經回他本國和他所拜的神那裡去了,你也跟著你嫂子回去吧!
得1:16 路得說:不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去,我也往那裡去;你在哪裡住宿,我也在那裡住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神。
得1:17 你在哪裡死,我也在那裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離!不然,願耶和華重重地降罰與我。
得1:18 拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。
得1:19 於是二人同行,來到伯利恆。他們到了伯利恆,合城的人就都驚訝。婦女們說:這是拿俄米嗎?
得1:20 拿俄米對他們說:不要叫我拿俄米(就是甜的意思),要叫我瑪拉(就是苦的意思),因為全能者使我受了大苦。
得1:21 我滿滿地出去,耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我,全能者使我受苦。既是這樣,你們為何還叫我拿俄米呢?
得1:22 拿俄米和他兒婦摩押女子路得,從摩押地回來到伯利恆,正是動手割大麥的時候。

牧長同工分享:一個影響生命的決定

在我們每一個人的生命中,都會遇見許多要我們作出決定的機會,而這些決定可能會帶給我們不同的人生結果。比如說,在求學時,我們要決定學校。在求職時,要決定工作的場所。在求偶時,要決定將來的對象…等等。當然,對方對你的決定,也是個不能忽略的因素。

今天的靈修看見一個人,因為作了一個決定,而改變了他和全家人的命運。這個一家之主名叫以利米勒,他名字的意思是「我的神是王」,似乎他與名字不太相符,他為自己和全家作出這麼重要的決定時,並不以神為王,乃是自己作王。當遇到人生困境時,他決定離開了所居地伯利恆,而帶著全家搬到外邦的偶像地摩押地去,初時是打算暫居的,後來便定居長住了。結果更付出了巖重的代價,全家最重要的三個男人,他和兩個兒子都相繼離開了世界。

有人說得好,假如人生是教室,經驗就是你的老師,不過有時候學費會稍為貴一點。是的,有些人生的經歷,真的要付出沉重的代價。以利米勒便是其中的例子。

可是,憐憫人的神,絕不會讓祂的孩子白白付出代價的,在人的困境中總有預備出路,祂為孤單無助的寡婦拿俄米,預備了一位不離不棄、願意終身陪伴她,與她同走人生餘下路程的外邦媳婦路得。其實路得也是經過考慮才作出決定的,她自己也是寡婦,所以對同為寡婦的婆婆能感同身受,但我相信讓她決定留下來跟從婆婆的,不只是同情,更重要的是她從婆婆身上看見信仰的寶貴,以致她毅然的對婆婆承諾說:「妳的神就是我的神,妳在那裏死,我也在那裏死,也葬在那裏,除非死能使妳我相離,不然,願耶和華重重的降罰與我。」

雖然拿俄米繳的學費不輕,但是成績單也相當可觀啊。神更在適當的時候,為這兩位寡婦打開一條恩典之路,當她們回到伯利恆時,正是動手割大麥的時候,拿俄米離開時是飢荒,回來時卻是豐收,神無絕人之路。同時,歷史也告訴我們路得的決定是正確的,她付的代價也絕不徒然,她後來成了大衛王的曾祖母,更成為耶穌基督家譜中的重要成員。感謝讚美神!

各位弟兄姊妹,現在就讓我們一起作個回應的禱告吧:

親愛的天父,感謝祢,藉著今天的靈修,讓我認識到雖然我們的人生不盡都是如意順利,但是祢都會保守、看顧和帶領著我們,還留給我們有作決定的權利,因為祢信任我們。故此,懇求祢賜給我有決定的智慧,好讓我每一個決定都能榮耀祢的名。
禱告奉主耶穌名求,阿們。

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第2天 (得2:1-23)

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