經文:珥3:1-10
牧長同工分享:神審判的境況
當我們閲讀約珥書,會看到一份濃厚的審判信息,一切都是爲了那個「耶和華大而可畏的日子」所預備。當我們提到審判,往往所留意的都是那些可怕而猛烈的刑罰,但卻忘記,神審判的目的是良善的,因爲要帶來公義。
當我們提到神的良善,往往會忘記這一點。許多時候,我們的良善常常是沒有原則的良善,無限制的包容與妥協,毫無原則、沒有公義,以至於產生很多鄉愿的事。
但真正的良善並不是什麽都好,而必須帶有公義在其中,善若不存在公義,那就是任憑罪惡蔓延。所以追求良善,并不是息事寧人、以德報怨、好好先生、逆來順受,而是能恢復正義、恢復秩序、恢復成正確的狀態。
如果惡人惡事沒有被制止,卻是毫無原則地寬恕,那就不可能帶來真正的良善,對惡人自己,他不會知道自己是錯的,對其他善人而言,就被苦待,甚至被影響成爲惡。所以,連保羅自己面對教會的極惡,都認爲要趕出教會交給撒旦,但這審判卻是良善的,因爲他後面補充說:「好讓他靈魂還有得救的機會。」
神的審判也是如此,審判的終極目的是要恢復次序、恢復公義。從這段經文的記載,你就會發現審判時候的境況,都是神要扭轉世界上不公義與剝削的作爲。譬如,在審判的日子裏,剝削人的將成為被剝削者,壓迫人的將受到壓迫。那些被召喚到審判之谷的國家,都是那些剝削神的土地和壓迫神的選民的國家。
在審判當中,這世界上的剝削者和壓迫者,不管是個人還是政府都要看見,他們要爲自己的行爲付上代價。到了耶和華大而可畏的日子,他們在世上所作的,要反過來落在自己的頭上。即使現在我們看見不管在國與國之間、亦或人與人之間,那些的不義與剝削是變本加厲的進行著,我們似乎無力去撼動那些世界上的奴役者,但是我們相信,最終的公義必然出現,在那個審判的日子中,不單單只是災禍的日子,而且將是神恢復公平與正義的日子。
回應禱告
天父上帝,雖然這世界充滿不公義的罪行,但祢必然審判與扭轉。叫我按著祢的心意在世上生活,追求敬虔與公義的事,好讓我在祢審判之日來到的時候,得以靠主站立得住。奉主耶穌基督的聖名,阿門。