12/31 約拿書4天靈修 – 第4天 (拿4:1-11)

經文：拿4:1-11

拿4:1	這事約拿大大不悅，且甚發怒，
拿4:2	就禱告耶和華說：耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。
拿4:3	耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。
拿4:4	耶和華說：你這樣發怒合乎理嗎？
拿4:5	於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裡為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。
拿4:6	耶和華神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。
拿4:7	次日黎明，神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。
拿4:8	日頭出來的時候，神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：我死了比活著還好！
拿4:9	神對約拿說：你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？他說：我發怒以至於死，都合乎理！
拿4:10	耶和華說：這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；
拿4:11	何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？

牧長同工分享：有恩典、有憐憫的神

金句：拿 4:11 何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」

約拿書行文至此，讀者才明白為什麼先知約拿要違背神的命令逃向他施，經文中約拿的憤怒與神的不輕易發怒成為鮮明的對比。可能讀者會好奇，約拿作為先知既知道神『是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災』，他為什麼還要憤怒呢？尼尼微是亞述人 – 這個想要滅絕猶大人的強大帝國的首都，約拿可以去給自己的同胞宣講，可以去向那些與自己不相干的人宣講悔改的信息，但他無法向自己民族的仇敵宣講，因為他知道神的憐憫與慈愛，是不輕易發怒的神。他對神的屬性非常了解，他對神的知識超過一般的人，但他依然為神真的改變對尼尼微城審判而憤怒，原因是神沒有按照他的標準來行事。弟兄姊妹，我們可能都需要反省自問，我是否會把自己的標準強加給神呢？當神沒有按照我的方法、我的要求去成就一些事情時，我是否會憤怒，是否會抱怨呢？

先知約拿顯然不願意那些殘暴的亞述人有這麽好的結局，他仍然不甘心，因此在尼尼微城外為自己搭了一個簡易的棚子，希望能看見他所要的結果。耶和華有憐憫，有恩賜，沒有因為約拿發怒怪罪他，卻使一顆蓖麻快速生長為他遮陽，救他脫離苦楚。神就如慈父一般要藉著約拿的挫折與沮喪使他看見自己的問題，更加明白神對世人的慈愛與憐憫，祂不但是以色列人的神，也是全地的神。

故事的發展大家都知道，約拿為蓖麻的枯槁大發脾氣，甚至尋死的心都有了。神對約拿說，『這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？』經文並沒有記載先知約拿的反應，我想本書的焦點是要藉著先知約拿承托出神的慈愛與憐憫，這是神不改變的屬性。我們在了解這一點後，也不要忘記神也是公義的神，若沒有與悔改相稱的行為，離開罪行，就仍然在神公義的審判之下。

回應禱告：

慈愛的天父，袮是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，袮沒有按照我的罪惡過犯對待我，卻用袮愛子耶穌基督的寶血，塗抹我的過犯，成為袮的兒女。只有經歷了袮的愛，我才看見自己的自私自大，才懂得什麼是真正的愛，我願意與人分享袮的愛，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！