第1天 (但1:1-21)

經文：但1:1-21

但1:1	猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。
但1:2	主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。
但1:3	王吩咐太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，
但1:4	就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。
但1:5	王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。
但1:6	他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。
但1:7	太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。
但1:8	但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。
但1:9	神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。
但1:10	太監長對但以理說：我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。
但1:11	但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：
但1:12	求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，
但1:13	然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！
但1:14	委辦便允准他們這件事，試看他們十天。
但1:15	過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
但1:16	於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。
但1:17	這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文是智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。
但1:18	尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。
但1:19	王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。
但1:20	王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。
但1:21	到古列王元年，但以理還在。

牧長同工分享：但以理的健康食譜

今天我們開始靈修但以理書，讀到但以理書第1章，最容易讓人記住的是但以理所提出的食譜：吃蔬菜喝白水。以致今天也被人稱之為：但以理健康食譜，也被許多為要減肥的人士所推崇。但是，當我今天再次思想這段聖經時，我發現但以理健康食譜的目的，不僅僅是對身體有益處，更重要的是靈性上的健康；或者說，最初的出發點不是為了身體的健康，而是關乎與神關係的健康，與神關係的聖潔。

首先，這是神給他們的一個試驗，第1-7節說到，因為以色列百姓頑梗悖逆神，神將他們交付與外邦人巴比倫王的手中，有試煉臨到像但以理那樣相信耶和華神的以色列年輕人。巴比倫王要通過改變他們的語言飲食名字，來同化他們，使他們服侍巴比倫。而神要藉著外邦人的環境，來操練但以理和他的同伴對神的信心和忠心。今天，我們這些基督徒，神也沒有叫我們離開世界，而是讓我們在這不信的世界中生活和工作。這個世界也同樣要用世俗的敵對神的價值觀念來同化我們，但神同樣要我們在這樣的環境中操練信心和忠心。

那麼，但以理如何面對這個試驗呢？第8-14節說，但以理立定心志，不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。不僅心中立志，而且口中請求。不玷污的正面就是保持聖潔。但以理重復「不玷污自己」，可見重點在於成為聖潔。在神的審判和試驗面前，聖潔是很重要的一個考驗。當但以理願意立志，並且付諸行動時，神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。太監長解釋他有為難，怕得罪王。於是但以理轉向請求委辦。提出十天試驗，吃蔬菜，喝白水。於是委辦允准。但以理提出吃蔬菜喝白水，不在於食物本身，而是順服神的話，不願讓不潔的和祭偶像之物玷污自己，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。今天，當我們面對世俗世界的挑戰和影響時，我們是否願意勇敢持守信仰的屬靈原則？是否對神有信心和忠心呢？還是隨波逐流，同流合污呢？

最後，試驗的結果怎樣呢？第15-21節說，但以理和他的同伴面貌更加俊美，神賜聰明知識，但以理明白各樣的異象和夢兆，日期滿了，到王面前，無一人能比，在王面前侍立，智慧聰明勝過十倍。他們身心靈都蒙神的保守，並且活出美好見證。不僅是身體上的健康，更重要的有健康的靈性。而且，幾代君王過去，但以理仍在為神作見證。今天，你我有沒有這樣經歷試煉，勝過試探的見證呢？有沒有活出一個在基督裡健康的屬靈生命來呢？

我們一起來禱告回應：

親愛的天父，感謝祢，但以理的見證給了我很大的激勵。當今天我生活在一個彎曲悖謬的世代和世界時，求祢讓我在祢面前也一樣蒙恩惠，受憐憫，立定心志，不被敵對神的世俗潮流玷污自己，活出信靠祢見證祢的生命來，榮耀祢的名。奉耶穌基督的聖名，阿門！