第6天 (彌6:1-16)

經文：彌6:1-16

彌6:1	以色列人哪，當聽耶和華的話！要起來向山嶺爭辯，使岡陵聽你的話。
彌6:2	山嶺和地永久的根基啊，要聽耶和華爭辯的話！因為耶和華要與他的百姓爭辯，與以色列爭論。
彌6:3	我的百姓啊，我向你做了什麼呢？我在什麼事上使你厭煩？你可以對我證明。
彌6:4	我曾將你從埃及地領出來，從作奴僕之家救贖你；我也差遣摩西、亞倫，和米利暗在你前面行。
彌6:5	我的百姓啊，你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話，並你們從什亭到吉甲所遇見的事，好使你們知道耶和華公義的作為。
彌6:6	我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上什麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？
彌6:7	耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？
彌6:8	世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
彌6:9	耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏他的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。
彌6:10	惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗嗎？
彌6:11	我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼，豈可算為清潔呢？
彌6:12	城裡的富戶滿行強暴；其中的居民也說謊言，口中的舌頭是詭詐的。
彌6:13	因此，我擊打你，使你的傷痕甚重，使你因你的罪惡荒涼。
彌6:14	你要吃，卻吃不飽；你的虛弱必顯在你中間。你必挪去，卻不得救護；所救護的，我必交給刀劍。
彌6:15	你必撒種，卻不得收割；踹橄欖，卻不得油抹身；踹葡萄，卻不得酒喝。
彌6:16	因為你守暗利的惡規，行亞哈家一切所行的，順從他們的計謀；因此，我必使你荒涼，使你的居民令人嗤笑，你們也必擔當我民的羞辱。

牧長同工分享：神必審判

金句：彌6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

主前八世紀中葉，經過烏西亞王的治理，猶大有一短暫的繁榮時期。外部的環境相對平靜，亞述帝國崛起的號角聲儘管已經可以清楚地聽見，由於烏西亞王加固和建造了諸多的駐防城，猶大國自認為兵強馬壯還未感覺到這個以殘忍著稱的帝國的威脅。在內部，因著烏西亞王重視農業，通商，猶大地也空前的富足。但是，富足卻使當時的社會充滿了許多的問題，這一章的聖經是以耶和華呼召山崗與大地來控告百姓開始的，百姓有哪些罪呢？

第一，忘記神的救贖恩典：百姓本來應當為富足來感謝神，畢竟是神將他們從埃及為奴之地救贖出來；讓巴蘭咒詛百姓的話失效；『從什亭到吉甲』，是指他們過約但河所經歷的神蹟。正因為百姓不再追念神的救贖恩典，也不再心靠神的公義，他們在信仰上是不敬虔的，社會富足，但卻沒有公平與公義。人富足與歡樂時，最大的危機就是忘記人生既有歡樂時刻，也有悲歡時候。富足，歡樂時，不忘記歸榮耀給神，邀請神進入歡樂之中，不忘記居安思危，不忘記對天家的盼望，這才是最大的智慧。

第二，對待神的不虔不敬：當時的百姓不但使獻祭流於外在的形式，而且一邊拜耶和華，一邊卻效法迦南地的異教之風，把自己的孩子獻給偶像為祭物。百姓心中滿了罪惡，來到聖潔的神面前不是更應該獻上贖罪祭嗎？神對這些不知悔罪的百姓的祭物嗤之以鼻，『耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？』弟兄姊妹，掌管天地萬物的主，不需要這些祭物，祂喜悅的是憂傷痛悔的心，與聖潔的神同行的前提是聖潔。

第三，社會沒有公平公義：一個對神不虔不敬的社會，一定是充滿了不公平，欺詐與謊言。在商業行為上爾虞我詐，富有的人滿行強暴。因為當人用物質來作為自己的惟一滿足時，就是不滿足，一定會用更多的物質來試圖滿足自己，就一定會成為貪得無厭的人。

神對當時百姓也是今天的我們的提醒是，神所要的是，『行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。』因為我們的神必定要按祂的公義審判世界。惟有悔改，藏身在耶穌基督裡，跟隨主行才能脫離公義的神審判的憤怒。

弟兄姊妹，讓我們一起來禱告回應神：

慈愛的天父，感謝袮藉著今天的經文提醒我，不要輕易犯罪，因為袮是聖潔的，求袮幫助我在凡事上聖潔，因為我是袮用寶血重價買贖回來的。求袮讓我常有警醒謹守的心，小心罪帶來的後果，以敬畏的心度我在世寄居的日子，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！