第66天 (箴31:10-31)

經文：箴31:10-31

箴31:10	才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。
箴31:11	她丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益；
箴31:12	她一生使丈夫有益無損。
箴31:13	她尋找羊羢和麻，甘心用手做工。
箴31:14	她好像商船從遠方運糧來，
箴31:15	未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。
箴31:16	她想得田地就買來；用手所得之利栽種葡萄園。
箴31:17	她以能力束腰，使膀臂有力。
箴31:18	她覺得所經營的有利；她的燈終夜不滅。
箴31:19	她手拿撚線竿，手把紡線車。
箴31:20	她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。
箴31:21	她不因下雪為家裡的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。
箴31:22	她為自己製作繡花毯子；她的衣服是細麻和紫色布做的。
箴31:23	她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。
箴31:24	她做細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣與商家。
箴31:25	能力和威儀是她的衣服；她想到日後的景況就喜笑。
箴31:26	她開口就發智慧；她舌上有仁慈的法則。
箴31:27	她觀察家務，並不吃閒飯。
箴31:28	她的兒女起來稱他有福；她的丈夫也稱讚她，
箴31:29	說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。
箴31:30	艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。
箴31:31	願她享受操作所得的；願她的工作在城門口榮耀他。

牧長同工分享：箴言最終要成就的對象

今天是箴言的最後一段，也是聖經中著名的描述「才德的婦人」。常常在母親節主日或者姊妹團契或者家庭關係講座的信息中會分享。給許多姊妹在個人成長和家庭服事中帶來了屬靈的幫助。今天我們從另一個角度來思想：為什麼箴言要以「才德的婦人」來結束？

箴言以智慧開頭。中間反覆介紹什麼是真智慧，什麼是愚昧，強調如何做智慧人，不要做愚昧人，最後以「才德的婦人」為結束。從家庭生活層面，所描寫的「才德的婦人」的確是智慧人，這個例子也為箴言添上一個完美的句號。但是，聖經不僅是一本生活的書，道德的書，聖經最重要的信息是神的救恩。如果從神的救恩角度來看箴言，箴言告訴我們，人沒有真智慧，世上沒有真智慧，唯獨基督是真智慧，人唯有尋求得著真智慧就是基督，才能成為智慧的人。那「才德的婦人」跟這有什麼關係呢？在整本聖經中，神在舊約比喻自己是丈夫，以色列是祂所娶的妻，神在新約比喻基督是新郎，教會是新婦，又比喻屬天的耶路撒冷是信徒的母親。所以，神的心目中一直要塑造一位「婦人」，就是所有歷世歷代蒙恩得救的聖徒群體。從神救恩的角度來看，「才德的婦人」在屬靈意義上就是這個群體的形象表達，也是箴言最終要成就的對象。

從神救恩的角度來看，「才德的婦人」有許多特點在屬靈意義上都可以在聖徒群體和神的家身上找到。

她比金銀更寶貴，價值遠勝過珍珠，因為她被基督親自拯救，潔淨，塑造。她使基督得益處，基督也藉著她來完成救恩使命。她按時分神的糧，將神的工分派出去，不斷在世界各處傳播福音，建立門徒，擴張神國度的田地和疆界。她賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人，向靈魂貧乏的人帶來神的富足。她讓神的家人都穿戴基督，有基督的寶血遮蓋，穿上基督的義袍。她是神真理的柱石和根基，開口就發智慧；舌上有仁慈的法則。她被兒女稱為有福，她也被基督稱讚。她以敬畏耶和華為她的美容和豔麗。她必在將來得榮耀，並且享受所得的。

所以，箴言最終的目的是要因著神的智慧就是基督，從罪惡世界，從原本是愚昧人當中，得著一群被基督拯救，跟隨基督，穿戴基督，服事基督的人，這一整體成為基督的新婦，神眼中「才德的婦人」。

我們一起來禱告：

親愛的天父，感謝祢賜給我箴言寶貴的話語，求祢讓我的生命得著真智慧就是基督，也幫助我活出真智慧，就是基督的樣式，更幫助我來服事真智慧，就是服事基督，和其他眾聖徒一起被祢塑造成為「基督的新婦」，祢眼中「才德的婦人」。禱告奉耶穌基督的聖名，阿門！