經文：賽54:1-17
牧長同工分享：歸回得復興
百姓被擄已成定局，城門被破，城墻被毀，田地無人耕種、野草橫生、荒無人煙、一片淒涼，歸回又有何意義？
神不但要拯救被擄的百姓歸回，並且應許歸回必然帶來恢復、更新與復興。
1-10節說神應許歸回以後人口眾多，而且神要主動與百姓和好，與百姓恢復相愛的關係，如同忠誠專一的丈夫主動與不忠而被棄的妻子和解，把她接回家中。百姓雖然悖逆、拜偶像惹動神的怒氣，但是神仍深愛他們，仍肯憐恤他們。百姓雖然毀約，但是神守約施慈愛，祂對百姓的愛永不改變。
11-17節說神應許歸回帶來國家的復興，經文中展現出一座重建的榮美聖城的圖畫，根基穩固、城門華美、城墻宏偉，歸回也帶來行為的歸正，百姓再次成為平安公義的子民，仇敵不能夠再控告、攻擊、擄掠，因為神稱他們為義了。
當被擄的百姓從聖經中看到神所應許的復興景象，就能夠滿懷著對未來復興的嚮往在異國他鄉辛勤勞作、養育子女、敬虔度日，預備等候拯救和歸回日子的來到。
關係一旦出現裂痕，是難以修復的心靈留下的傷口是難以治療的，特別在夫妻這種相愛的關係中，在有一方感到被對方忽視、被冷落、被欺騙、被背叛時候，又怎麼能再去主動愛對方，饒恕對方，用什麼樣的愛去主動與對方和解呢？當我們得罪神，與神的關係發生問題該怎麼辦呢？
神用夫妻的愛情來比喻祂與自己百姓的關係，新約同樣用夫妻關係來比喻基督愛教會，為教會捨己。神的愛完全，完全到令人難以置信的地步，祂對所愛的人始終不離不棄，祂的愛中有聖潔又有恩慈。雖然我們常常虧欠神，但是祂不斷的呼召我們歸回，當我們謙卑信從神，悔改歸向神的時候，就被神完全的接納，就與神恢復愛的關係，就必經歷神所應許的豐盛恩典，我們的整個生命得到更新和復興。與神和好家庭復興，與神和好教會復興，與神和好社會復興、與神和好國家復興。這樣的見證不計其數，因為神所應許的必然成就。
回應禱告：天父啊！謝謝禰以主動的愛接納我，禰以捨己的愛愛我，禰以熱忱的愛融化我冰冷的心，禰以愛呼召我這悖逆的人回轉歸向禰，求禰領我回到與禰的密切相愛的關係裡面，在禰的裡面我的生命得著更新和復興。也求禰把愛放在我的裡面，使我不再按照人的行為、態度和對待去愛，而是照著禰的兒子耶穌基督的樣式，以主動的、憐恤的、捨己的愛去愛我的愛人、家人、弟兄姐妹、朋友、同學、同事、老闆和身邊的人。祈求感謝奉耶穌基督的名，阿門！
復興我們在祂裡面的豐盛生命
他的怒氣不過是轉眼之間, 他的恩典乃一生之久, 一夜雖有哭泣, 早晨便必歡呼. 詩30:5
他不長久責備, 也不永遠懷怒. 詩103:9
我們這至暫至輕的苦楚, 要為我們成就極重無比永遠的榮耀. 林後4:17
若我們愛的僅是好處而不是神自己, 就容易在面臨難處時, 覺得信神無益而漸漸冷淡遠離神. 沒有認識到神是慈愛也是公義, 他的管教不是為了毀滅而是為了把更豐盛的賜給
他的兒女, 需要有對的容器來承載來領受. 求神幫助我們有眼光,有受教的心, 被管教時或遇到風浪時, 能學到功課, 提高生命的高度.
＂你的兒女都要受耶和華的教訓，你的兒女必享平安。＂（賽54:13）
＂勇士搶去的，豈能奪回，該擄掠的，豈能解救麼？但耶和華神如此說：就是勇士所擄掠的，也可以奪回，強暴人所搶的，也可以解救，與你相爭的，我必與他相爭，我要拯救你的兒女。＂（賽49:24-25）
感謝讚美神，祂像父親憐恤他的兒女，像母親不忘記所生的兒女；祂的恩典、信實和慈愛，祂的應許，給了我們這些為人父母的，很大的安慰、鼓勵和盼望。
因著苦難被拆毀而又重建後的信心，會讓上頭來的盼望、平安充滿我們的心，幫助我們活出豐盛的生命。