经文：箴12:1-14
牧长同工分享：义人与恶人
今天所读的经文，用对比的方式，强调义人和恶人之间的区別：义人乐于接受从神而来的管教，行在生命与公义的道路，带来美好的生命果效；恶人厌恶训诲，走向败坏的道路和结局。
喜爱管教的，就是有智慧的；与之相反，恨恶责备的，就像是畜类一样愚蠢。有神的良善的人，也必然得到神的恩惠；与之相反，心有诡诈的人，耶和华要定他的罪。恶人陷入自己的网罗，是对诡诈之人最大的讽刺和惩罚。
作者把人比作一颗树，善恶之分是人的根基：义人的根基稳固，禁得起人生的风风雨雨。路遥知马力，日久见人心！恶人或许可以暂时得逞，但禁不起时间和风雨的考验，隱藏的罪恶终究会显露出来，被连根拔起。
义人与恶人的差別，不仅关乎自己，也关乎配偶的品德。才德的妇人有良好的品行，尊贵而正直，贤惠又能干，让丈夫在众人面前得到尊荣。与之相反，那些没有才德，行为又不检点的妻子，让丈夫在众人面前蒙受羞辱。正如智者所言，一生的荣辱，常常由自己所选择的配偶所决定。
义人与恶人最重要的差別，在于心思意念：义人所思想的是神的公平公义，是令人尊敬的；恶人所思想的人的诡诈，是令人所鄙视的。义人和恶人心思意念的差別也会表现在言语上，因为心里所充满的，口里就说出来。义人的言语要凭爱心说诚实话，拯救无辜的人；与之相反，恶人以虚假的见证，陷害无辜的人。
义人与恶人的差別，体现在自我的认知。十二章9节“被人轻贱，却有僕人，强如自尊，缺少食物。” 和合本的翻译不太容易理解。有些译本翻译为：“处于卑微的境况却自己努力工作，比装作有財有势却三餐不保更好”。义人知道自己的身份、处境、地位以及责任，应对自如，泰然处之；恶人常常喜欢装腔作势，死要面子活受罪，金玉其外，败絮其中。
在对待他人的態度上，就是对待牲畜，义人都充满怜悯和同情；恶人的內心没有真正的善，即使假装怜悯，显露出来的也是残忍。
在对待工作的態度上，义人兢兢业业，天道酬勤，丰衣足食。恶人总是希望一夜暴富，抄近路，抓快钱，往往是聪明反被聪明误，成为自己贪婪和无知的牺牲品。
义人与恶人的差別，体现在不同的结局。当审判来临的时候，义人得以站立；恶人要被倾覆，归于无有。义人的智慧最终將要得到称赞；恶人的乖谬，最终被世人所藐视。人种的是什么，收的也是什么。恶人所追求的，最终就自己陷入灭亡；义人依靠正直，享受美好的果实。
儘管箴言使用抽象词匯，进行高度概括的总结，但细细品味，每一句话都可以在生活中找到真实的案例。箴言的宝贵不仅在于其智慧之言，更宝贵的是带给我们的反思。
让我们一起祷告，回应神的话：天父阿爸，感谢祢，借著今天的经文，反思自己是否自以为义，是否把自己当做那个“义人”，看到“恶人”就会想到自己不喜欢的某个人。其实，我们內心既有“义”，又有“恶”。愿圣灵鉴察我们的心，藉著神的话语，带来心思意念的更新，让神的义在我们身上彰显。奉主耶穌基督的名祷告，阿们!
