第4天 (士3:1-14)

經文：士3:1-14

士3:1	耶和華留下這幾族，為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人，
士3:2	好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事。
士3:3	所留下的就是非利士的五個首領和一切迦南人、西頓人，並住利巴嫩山的希未人，從巴力黑們山直到哈馬口。
士3:4	留下這幾族，為要試驗以色列人，知道他們肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命不肯。
士3:5	以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，
士3:6	娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神。
士3:7	以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華─他們的神，去事奉諸巴力和亞舍拉，
士3:8	所以耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在米所波大米王古珊利薩田的手中。以色列人服事古珊利薩田八年。
士3:9	以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶。
士3:10	耶和華的靈降在他身上，他就作了以色列的士師，出去爭戰。耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中，他便勝了古珊利薩田。
士3:11	於是國中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。
士3:12	以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人。
士3:13	伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，去攻打以色列人，佔據棕樹城。
士3:14	於是以色列人服事摩押王伊磯倫十八年。

牧長同工分享：不要忘記

今天的經文開始進入第一個士師俄陀聶的記載。雖然描述簡單，但我們卻看到了一個典型的模式。人的悖逆、神施懲罰、人的哀求、神行拯救、人得太平，卻又忘記，再行悖逆。。。

在今天的經文中，有幾個字突顯出來。第一節“不曾知道”，第二節“知道”“學習”，第七節“忘記”。串起來就是：一代一代的百姓，他們不曾知道，神要他們學習知道，而他們得了教訓卻不斷忘記。

所以，人的記性到底好不好呢？我們聽說過：一朝被蛇咬，十年怕井繩。可我們也常說：好了傷疤就忘了疼。似乎挺矛盾的，但其實，這正是人罪性的寫照。既怕痛，又忍不住罪惡的試探，於是就有了選擇性失憶。其實“忘記”和“紀念”是聖經舊約裏極具神學意義的字，其所指的並不見得是真的不記得，而是指不重視、不聽從、不遵守。人一旦沉迷於自我的追求時，就把神的教訓束之高閣，拋到腦後，置之身外。

這一幕幾千年來似乎並不陌生，今天看來仍然熟悉。當人們在安樂太平日子裏，慢慢沉醉於物質的享受，習慣追求眼前的利益，就開始逐漸忘記那給與恩典的神，更選擇性忘記那聖潔公義的神。

第七節是一句多麼令人悲哀的經文啊：“以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華他們的神，去侍奉諸巴力和亞舍拉。” 弟兄姐妹，我們有時會忘記耶和華我們的神嗎？這句經文若把對象換成今天的我們：“我們行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華我們的神，去侍奉金錢、名譽、享受、自我等諸多偶像。”多麼直接明白而沉重的話啊！弟兄姐妹，這是我們的真實寫照嗎？如果是，那是多麼可怕啊，因為這是在積蓄神的怒氣，將面臨神的懲罰。

有人說，我也不想這樣，可是做不到啊。人在江湖，身不由己。被罪惡捆綁，就如以色列人一樣，苦苦服侍統治他們的外邦王。怎麼辦呢，如何才能走出這困境呢？第9到11節告訴我們，只有呼求神，神就興起拯救者，靠著神的靈，爭戰得勝，救了祂的百姓。八年奴役結束，迎來四十年國中太平。這三節經文似乎輕描淡寫，卻蘊含了神的大能和旨意。我們如要從困境中得拯救，若要從壓制中得釋放，若要從平淡中得復興，那就要悔改呼求神，神必拯救！

然而，12節開始，以色列人又忘記了神的教訓，再次行悖逆神的惡事，神的懲罰再次臨到。其實神的準則多麼明確：悖逆就懲罰，順服就祝福。神從不改變，而人卻時常變化。因為忘記，因為在誘惑中選擇性失憶。這是多麼可憐可悲啊！

讓我們來作個回應禱告吧。我的心，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的恩惠。亲爱的主耶稣啊，孩子有時還是會軟弱得罪祢，求你的憐憫和赦免。求祢帮助我，牢牢记得，從亙古直到永遠，祢是我的神。禱告是奉主耶穌的聖名，阿門！