第23天 (伯18:1-21)

經文：伯18:1-21

伯18:1	書亞人比勒達回答說：
伯18:2	你尋索言語要到幾時呢？你可以揣摩思想，然後我們就說話。
伯18:3	我們為何算為畜生，在你眼中看作污穢呢？
伯18:4	你這惱怒將自己撕裂的，難道大地為你見棄、磐石挪開原處嗎？
伯18:5	惡人的亮光必要熄滅；他的火焰必不照耀。
伯18:6	他帳棚中的亮光要變為黑暗；他以上的燈也必熄滅。
伯18:7	他堅強的腳步必見狹窄；自己的計謀必將他絆倒。
伯18:8	因為他被自己的腳陷入網中，走在纏人的網羅上。
伯18:9	圈套必抓住他的腳跟；機關必擒獲他。
伯18:10	活扣為他藏在土內；羈絆為他藏在路上。
伯18:11	四面的驚嚇要使他害怕，並且追趕他的腳跟。
伯18:12	他的力量必因飢餓衰敗；禍患要在他旁邊等候。
伯18:13	他本身的肢體要被吞吃；死亡的長子要吞吃他的肢體。
伯18:14	他要從所倚靠的帳棚被拔出來，帶到驚嚇的王那裡。
伯18:15	不屬他的必住在他的帳棚裡；硫磺必撒在他所住之處。
伯18:16	下邊，他的根本要枯乾；上邊，他的枝子要剪除。
伯18:17	他的記念在地上必然滅亡；他的名字在街上也不存留。
伯18:18	他必從光明中被攆到黑暗裡，必被趕出世界。
伯18:19	在本民中必無子無孫；在寄居之地也無一人存留。
伯18:20	以後來的要驚奇他的日子，好像以前去的受了驚駭。
伯18:21	不義之人的住處總是這樣；此乃不認識神之人的地步。

牧長同工分享：莫在傷口上撒鹽

書亞人比勒達是約伯的朋友，聽聞約伯的不幸遭遇專程趕來，為他放聲大哭，同坐七天七夜不出一言的陪伴約伯。就這一點，比勒達對朋友的關懷和陪伴是非常不錯的。可是，這之後比勒達的發言，對約伯來說，就猶如在傷口上撒鹽。約伯在19章第二節說“你們攪擾我的心，用言語壓碎我，要到幾時呢？”明明是來關懷的，為何卻成為了攪擾；明明是來安慰的，為何卻成為了壓碎？這不得不值得我們反思。

書亞人比勒達在今天的經文中說了什麼呢？他講了惡人的可怕下場。行惡之人必要自食惡果，不認識神的人終被剷除。他說錯了嗎？他講的道理似乎並沒有錯。可是，比勒達在這個時候對約伯講這個道理，無疑是在宣判約伯，你就是個惡人，面臨此下場罪有應得。這還是安慰嗎？這是在教訓和審判。我們知道鹽是有消毒殺菌的作用，可是在傷口上撒鹽，這哪里是安慰呢？

比勒達在今天的發言中，語氣開始變得激動而嚴厲。第二節他指責約伯：“你尋索言語要到幾時呢？”顯然比勒達聽著約伯嘮嘮叨叨已經很不耐煩了。他認為他已經有了問題的答案，也給約伯指出了解救之道，為何約伯還不悔改自省，卻不斷狡辯推脫呢？比勒達似乎充滿了恨鐵不成鋼的急躁。

弟兄姐妹，我們有時會不會也是這樣呢？我們在安慰人時，或許講的道理是沒錯的，我們覺得我們一眼看穿了對方的問題，並自信有了解決方案，所以我們懷著治病救人的心態開始發言。當對方不接受時，我們或許也容易開始急躁和指責。所以，今天神提醒我們，我們是說合意的話語呢，還是在傷口上撒鹽呢？

試圖來安慰人的比勒達犯下的最大的錯誤，還不在於說話的時機和語氣，而是他盲目自負的做出了論斷。他已經把約伯放在惡人的位置上開始批判，這當然就不是安慰了。安慰關懷的人最要小心的，就是不要論斷被關懷的人。因為我們一論斷，我們的自以為是就把憐憫同理的心堵住了；我們一論斷，就把真誠耐心的傾聽擋住了；更重要的是，我們一論斷，就把從神而來的安慰隔絕了。

哥林多後書1:4說，（神）叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。神才是安慰的源頭，神更是審判的主宰，而不是我們。盼望神使用我們謙卑地成為神安慰的管道，而不是驕傲地去代替神掌管和審判。

我們一起來禱告。天父求祢幫助我們謙卑，不要驕傲和論斷別人，求神讓我們成為祢安慰和祝福的管道，說合宜的話語，真正成為他人的造就和幫助。奉主耶穌基督的名禱告，阿門！