經文：伯29:1-25
牧長同工分享：永恆的家鄉不在地上
在二十八章的結尾，約伯論述了神的智慧，他仰望神手中的智慧，似乎他的心在天上一般。但是從二十九章開始約伯好像重重的跌在了地上，回到了現實中。二十九章全是描述他回顧過去的美好光景，幾乎每一句都有『我』，一共出現了四十二次之多。一個在苦難中的人，只是在物質上回想自己曾經所擁有的，帶來的一定是苦上加苦。但是約伯清楚知道自己曾經擁有的一切是來自神，他也不是一個單單求賞賜的人，因此他才會在失去時喊出，『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。』（一21）他真是盼望能回到過去的好時光，仍能清楚知道一切在於神的保守與同在，『惟願我的景況如從前的月份，如神保守我的日子。 那時祂的燈照在我頭上；我藉祂的光行過黑暗。 』 但為何神撤去祂的保護呢？為何神隱藏祂自己呢？當失去曾經擁有的，神還是值得我信任的神嗎？這是所有經歷苦難的信徒可能會有的疑問。
約伯追想自己與神的關係是何等的美好,『那時我在帳棚中，神待我有密友之情；全能者仍與我同在』；他曾兒女成群，在物質上是何等的豐富『我的兒女都環繞我。 奶多可洗我的腳；磐石為我出油成河』；約伯不但富有，而且還備受尊重，『我出到城門，在街上設立座位；少年人見我而迴避，老年人也起身站立；王子都停止說話，用手摀口；首領靜默無聲，舌頭貼住上膛』。約伯雖然富有，卻沒有為富不仁，而是撫孤恤寡、急公好義。顯然他所受到的尊重不只是因為他的社會地位和經濟實力，更是因為他致力於行善，『以公義為衣服，以公平為外袍和冠冕 』。（二十九14）
當我們讀完這一章後，一個問題自然會出現，一個這麽完美的『我』，在眾人的追捧下，在發號施令中是否會失去自我呢？是否還會盼望神所預備的永恆的家鄉呢？正如他在十八節所說，『。。。必增添我的日子，多如塵沙。』似乎迷失在神所賞賜的豐富中。而道德上約伯又是如此的完善，神為什麼還要讓他跌得如此的慘呢？他還有需要被更新的地方嗎？這些會在其後的章節中得到答案。我們知道只有罪人才需要救恩，耶穌也說，『我來本不是召義人，乃是召罪人』(太九13)。如此完善的人還需要救恩嗎？ 今天，我們雖然不能完全了解，苦難為什麼會發生在一些極為敬虔，預備事奉神的人身上。但是知道，為主受苦是有福的，因為能更深的經歷主的安慰，也能使受苦者藉著主耶穌基督的安慰去安慰那些在苦難中的人。
弟兄姊妹，讓我們一起用禱告來回應神
主啊，謝謝袮藉著今天的經文提醒我，世上的一切榮華富貴都是暫時的，我的盼望在天上，在那不能震動的國 – 我們永恆的家鄉。求主幫助我透過眼前短暫的繁華，能看見袮為我們所預備的家，看見袮的榮美，奉袮慈愛的名禱告，阿們！
