6/23 使徒行傳68天靈修 – 第48天 (徒19:23-41)

經文：徒19:23-41

徒19:23	那時，因為這道起的擾亂不小。
徒19:24	有一個銀匠，名叫底米丟，是製造亞底米神銀龕的，他使這樣手藝人生意發達。
徒19:25	他聚集他們和同行的工人，說：眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。
徒19:26	這保羅不但在以弗所，也幾乎在亞西亞全地，引誘迷惑許多人，說：人手所做的，不是神。這是你們所看見所聽見的。
徒19:27	這樣，不獨我們這事業被人藐視，就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽，連亞西亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了。
徒19:28	眾人聽見，就怒氣填胸，喊著說：大哉，以弗所人的亞底米啊！
徒19:29	滿城都轟動起來。眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古，齊心擁進戲園裡去。
徒19:30	保羅想要進去，到百姓那裡，門徒卻不許他去。
徒19:31	還有亞西亞幾位首領，是保羅的朋友，打發人來勸他，不要冒險到戲園裡去。
徒19:32	聚集的人紛紛亂亂，有喊叫這個的，有喊叫那個的，大半不知道是為什麼聚集。
徒19:33	有人把亞力山大從眾人中帶出來，猶太人推他往前，亞力山大就擺手，要向百姓分訴；
徒19:34	只因他們認出他是猶太人，就大家同聲喊著說：大哉！以弗所人的亞底米啊。如此約有兩小時。
徒19:35	那城裡的書記安撫了眾人，就說：以弗所人哪，誰不知道以弗所人的城是看守大亞底米的廟和從丟斯那裡落下來的像呢？
徒19:36	這事既是駁不倒的，你們就當安靜，不可造次。
徒19:37	你們把這些人帶來，他們並沒有偷竊廟中之物，也沒有謗讟我們的女神。
徒19:38	若是底米丟和他同行的人有控告人的事，自有放告的日子（或作：自有公堂），也有方伯可以彼此對告。
徒19:39	你們若問別的事，就可以照常例聚集斷定。
徒19:40	今日的擾亂本是無緣無故，我們難免被查問。論到這樣聚眾，我們也說不出所以然來。
徒19:41	說了這話，便叫眾人散去。

牧長同工分享：錯誤的衡量

世人習慣用金錢來衡量人事物的價值。的確，在日常生活中，金錢也許是最方便、最直接、最可靠的價值衡量方式，但是，在人生當中，還有很多寶貴的事物，卻非金錢所能量度。

曾經看過一段話說：『用青春賺的錢，難賺回青春。用生命賺的錢，難買回生命。用幸福換來的錢，難換回幸福。用愛情索取的錢，難索回愛情。用時間掙來的錢，難掙回時間。即使用一生得到全世界的錢，全世界的錢也買不回人的一生。』

如果細細思量人的一生，就會驚覺上述這段話是何等真實，而窮盡一生積累錢財來強化自我價值的舉動，又是何等愚蠢和錯誤。

當我們總是用眼前的金錢價值來做人生的決定時，可能一不小心，就錯失了真正需要與真正重要的事物。就好像這段經文的銀匠底米丟，為了持守那被神定為邪惡的偶像製造工業，而甘願站在真神的對立面，反抗真道，棄絕上帝的救贖。

用永恆來看，底米丟或許捍衛了一點點眼前生活的資本，但卻損失了在永恆中蒙福的機會，這正是標準的得不償失。

因此，我們該用什麼來衡量一生？答案是：『生命』。耶穌說：『人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命？』生命既然無可換，那麼，人理當用生命來衡量在世一切的追求、堅持、爭取是否值得，所做的一切是否能存留到永恆。若是不然，那麼就當有智慧的衡量，才不會虛度光陰、不會至終一無所有。

回應禱告：

天父上帝，求袮賜我智慧，使我不會短視近利，賜我有屬靈的眼光，能看清事物永恆生命的價值。禱告是奉主耶穌基督的名求，阿門！