10/20 出埃及記78天靈修 – 第6天 (出3:13-22)

經文：出3:13-22

出3:13	摩西對神說：我到以色列人那裡，對他們說：你們祖宗的神打發我到你們這裡來。他們若問我說：他叫什麼名字？我要對他們說什麼呢？
出3:14	神對摩西說：我是自有永有的；又說：你要對以色列人這樣說：那自有的打發我到你們這裡來。
出3:15	神又對摩西說：你要對以色列人這樣說：耶和華─你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。
出3:16	你去招聚以色列的長老，對他們說：耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我顯現，說：我實在眷顧了你們，我也看見埃及人怎樣待你們。
出3:17	我也說：要將你們從埃及的困苦中領出來，往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶與蜜之地。
出3:18	他們必聽你的話。你和以色列的長老要去見埃及王，對他說：耶和華希伯來人的神遇見了我們，現在求你容我們往曠野去，走三天的路程，為要祭祀耶和華我們的神。
出3:19	我知道雖用大能的手，埃及王也不容你們去。
出3:20	我必伸手在埃及中間施行我一切的奇事，攻擊那地，然後他才容你們去。
出3:21	我必叫你們在埃及人眼前蒙恩，你們去的時候就不至於空手而去。
出3:22	但各婦女必向他的鄰舍，並居住在他家裡的女人，要金器銀器和衣裳，好給你們的兒女穿戴。這樣你們就把埃及人的財物奪去了。

牧長同工分享：名字的意義

金句： 出 3:15 神又對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『耶和華─你們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。

有沒有過一個名字，讓你魂牽夢縈；有沒有過一個名字，你恨不得一把抹消；有沒有過一個名字，在多年以後不經意間躍然於眼前，扯出綿延不絕的追思？

對你來講，這些名字之所以難忘，大多不是它們有多精巧的字義和文學的美感，而是它們代表了一個個活生生的人，也是一件件發生的往事，是一次次生命的參與。這些名字的意義，只有在與你過往的共同經歷中，才會慢慢浮現。

在這段經文中，耶和華神向摩西顯現的時候，祂用「你們祖宗的神」，兩次強調「耶和華──你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」，來回應以色列人的詢問：「他叫什麼名字？」以色列人所要問的，不是神的稱呼，而是神名字的意義，是神與他們有什麼關係。只有在關係中，神的屬性，神對將來事的宣告和應許才有意義。所以，在述說接下來所要發生的事之前，耶和華神幾次重申祂是以色列先祖的神，祂怎樣眷顧先祖，就會怎樣將現在的以色列人帶出埃及為奴之境，進入流奶與蜜的應許之地。

所以，神的名字對我們到底是有著怎樣的意義呢？如果沒有「我們的神」這樣的前提，這些名字也只是一個符號而已。多少人將聖經當作歷史文獻在研究，多少人將神跡奇事視為神話傳說而不屑，又有多少人將基督教等同於一派宗教團體下意識地敬而遠之。沒有生命的關係，永生神也只是陌路客，祂的名字無可記念。

而我們堅信，耶穌基督為我們而來，為我們而死，為我們而復活升天，為我們代付罪債。祂是我們的主。在如此深刻的生命關係中，祂的犧牲，祂的拯救，祂的醫治，就有著珍貴的意義。

回應禱告：

天父上帝，感謝祢願意做我的神，感謝祢犧牲愛子，為將我從罪惡中拯救出來，進入祢所應許的新天新地。我是不配的人，但我卻能成為祢的百姓，祢所愛的兒女，這都出乎祢豐盛的恩典。願我與祢有更親密的關係，行事為人與所蒙的恩相稱。奉主耶穌基督的名禱告，阿門！