经文:赛23:1-18
牧长同工分享:与世界交往
推罗在历史上是当时中东通往地中海的港口海上枢纽,是国际贸易和商业交汇中心。今天的经文让我们一起来思想一个题目:与世界交往。
推罗为了与周围远近的列国交易,从中追求权势和谋利,充满了许多罪恶堕落的手段,为了讨好各方,又迎合融入了列国的偶像邪术,反过来又影响周围国家,包括以色列民族。由于成为贸易和商业中心,推罗自我骄傲,自高自大。圣经是这样描述的:推罗本是赐冠冕的。她的商家是王子;她的买卖人是世上的尊贵人。以西结书描述:主耶和华如此说:因你心里高傲,说:我是神,我在海中坐神之位。你虽然居心自比神,也不过是人,并不是神!推罗成为国际贸易和商业交汇中心本为无过,但因着与世界为伍,行罪恶堕落之道,起自大骄傲的心,神的审判必将临到。
以西结书描述,主耶和华如此说:推罗啊,我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,如同海使波浪涌上来一样。他们必破坏推罗的墙垣,拆毁她的城楼。我也要刮净尘土,使她成为净光的磐石。属推罗城邑的居民必被刀剑杀灭,他们就知道我是耶和华。我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹车辆、马兵、军队,和许多人民从北方来攻击你推罗。在你中间行杀戮,受伤之人唉哼的时候,因你倾倒的响声,海岛岂不都震动吗?推罗啊,我使你变为荒凉,如无人居住的城邑;又使深水漫过你,大水淹没你。神使用巴比伦作为审判的工具,推罗都要哀号,变为荒场,甚至没有房屋,没有可进之路。羞辱临到,连周围列国都感受惭愧疼痛。
尽管如此,七十年后,耶和华必眷顾推罗。然而,推罗有机会恢复贸易和商业后,仍然重操旧业,行过去所做的,与世界为伍。直到耶稣和使徒时代,福音带到这沿海之地,马太福音说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地─那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。推罗开始有人悔改归向耶稣,送礼物归神所用,并且这个港口枢纽成为宣教之路。
神对推罗的预言实在是对我们这些祂的百姓说的,当我们进入世界,当我们与世界交往,小心我们的信仰、我们的价值观人生观,被世界所同化。不要为了利益为了自我,随从今世的风俗,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行。凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。但是神也没有叫我们脱离世界,当我们与世界交往时候,不要忘记从世界得到的货财和利润,要为神的国度使用。更最重要的,是将福音和福音的见证带入世界中去,从世界得着得救的灵魂。从属灵的层面,这是最重要的“交易”,这是最重要的货财和利润要归耶和华为圣。
我们一起祷告回应:
主,袮赐给我们有属天的生命,但袮也差派我们进入属地的世界,求袮的话和袮的灵帮助我们,活在这个世界,又不被这个世界所同化,反而让我们活出袮所赐的死里复活的生命见证来,并传扬福音带领人归向袮,靠耶稣基督的圣名,阿门!
愿我们能让世人看见上帝的智慧与慈爱的法则,借由上帝赐予的工作,为上帝的荣耀去管理祂所造的世界。
帮助我们,在生活及职场中
向人表明祢的慈爱,智慧,以及祢所定的次序。
腓尼基的大城推罗被众先知包括以赛亚所责备. 物质富裕带来骄傲,败坏及远离神.
物质丰富不一定是神的恩赐有时更是来自于撒但的诱惑及陷阱. 没有神人与人的
関系即是利害的関系.为达目的不择手段.
成为基督徒因着新造的生命, 我们知道实在没有骄傲的本钱. 因为明天要生何事我们都
无法掌控, 生命像一片云, 出现少时就不见了. 新的生命及眼光使我们不再是利益的関系而是属灵生命的连结. 为了对方属灵生命的好处, 宁愿受亏损付上代价.
不要爱世界和世界上的事, 人若爱世界, 爱神的心就不在他里面. 约一2:15-16
耶和华不像人看人, 人看得是外貌, 耶和华看得是内心. 撒上16:7
一个人不能事奉两个主, 不是恨这个爱那个, 重这个轻那个, 事奉神又事奉玛门. 路16:13
凡喝了这水的还要再渴, 人若喝我赐的水就永远不渴, 我所赐的水要在他里面成为泉源直涌入永远的生命. 约4:13-14
让世人看见上帝的智慧与慈爱的法则,借由上帝赐予的工作,为上帝的荣耀去管理祂所造的世界。