經文:賽66:10-24
牧長同工分享:救贖宏恩終必實現
10-14節 一幅嬰兒被抱在母親懷中吃奶得飽而滿足喜樂的畫面,以此來表達那些盼望歸回的百姓會從神得到安慰,神必要親自使祂所應許的成為現實,一個全新的、平安的、榮耀的耶路撒冷必被建立起來。信靠神的百姓必因得見、進入所盼望的聖城而歡喜快樂。
15-18節 一幅圖畫曝露出一些百姓偷偷拜偶像,暗暗的吃不潔之物污穢自己。神必要審判滅絕一切悖逆的、背叛的、終不悔改的人,包括那些自稱為分別為圣的、自以為潔淨的、卻在暗地裡隨從別人沾染污穢的百姓。神說:“他們暗中的行為和意念我都知道。”
18-24節 有一幅很奇妙的圖畫:從列國、地極而出來的人民,紛紛趕到耶路撒冷敬拜事奉神!證明神要在萬國萬族中顯出自己榮耀的恩典,從列邦萬民中揀選人歸給自己,他們與百姓一起在神所造的新天新地中敬拜神。最後一幅圖畫是颇为令人驚駭的,悖逆的人在火烤和蟲咬中不斷受永遠的痛苦的刑罰。
這一幅幅生動的畫面,不僅表明神對以色列被擄百姓所應許的拯救和復興必然實現,同時也看到神為全人類預備的全備的救恩,當日子滿足的時候就要成為現實。從新約的角度可以看的更清楚,在啟示錄21章展現了与本章相吻合的圖畫,有新天新地、新聖城、神对子民的安慰和不信者受地獄之火的刑罰。
先知以賽亞所預言的以色列百姓的被擄與回歸、帝國的興起與滅亡,乃至為世人受死的義仆救主耶穌基督,都一一在歷史中應驗,證明神的應許必然成為現實,我們所信的是一個終將完全實現的救恩,我們所嚮往的是一個必然成就的應許。今天我們身處在一個眼花缭乱、文明高度發達、科技日新月異的世代,卻也是一個虛空和捕風的世代。人們各自懷著終極的理想和目標,為了在世更幸福快樂、更有安全感,讓自己的情感和慾望更得到滿足,使出渾身解數;為要填補內心深處的空虛,或拯救自己脫離苦難,選擇各種信仰,卻不肯接受神所應許的救恩,最終都要面對真正的現實:上帝的審判。
對神的應許的信靠程度會直接反應在我們的生活方式中,許多基督徒被當今世俗潮流所吸引,嘴上親近神,心裡卻遠離神,生活方式也顯不出對神的應許有所期盼。也有基督徒因為相信和嚮往神的国度,心被恩感,甘願為主受苦,放棄屬世的成功、優越安逸的生活、優厚的待遇和升遷的機會,為使失喪的人得著福音,他們用生命為福音做美好的見證,影響、震撼了許多人的生命,我们所期盼的乃是一个永不讓人失望的國度。最終所有基督徒也要面對現實:在基督的審判臺前向主交賬。
神已經應許把極其美好、永遠和平、與神同在的新天新地賜給屬祂的人,今天你我怎樣回應天父的救贖宏恩呢?
禱告:天父上帝!祢的應許帶給我無比的安慰和喜樂,因為祢的話一句都不會落空,都要實現。謝謝祢把自己的心意和計劃顯明給我,使我看到自己的人生有新的意義和方向。求祢的靈常感動我,使我在生活、工作、家庭中可以見證祢的美德!祢是有恩惠、有慈愛的神!祢也是公義會發怒的神!祢為愛祢、信從祢的預備了豐盛的恩典,祢也為悖逆的準備了烈火!唯有祢是聖潔可敬畏的,至高可敬拜的獨一真神!
感謝祈求奉耶穌基督的名,阿門!
身為基督徒我們可能都直覺相信自己能上天堂, 但聖經當中也給了我們一些提醒, 相信文士和法利賽人也自己感覺良好, 絕對不會認為自己是假冒為善 ( hypocrite)的人.
根據研究85% 不去教會的年青人認為基督徒是假冒為善, 47% 在教會裡的年青人也認同
這樣的觀點. 這都提醒我們不要成為別人不信的藉口. 天國是要努力才進得去的.
凡稱呼我” 主啊, 主啊” 的人不能都進天國, 唯有遵行我天父旨意的人才能進去. 馬太7:21
耶穌對眾人和門徒説: 文士和法利賽人所吩咐你們的, 你們都要謹守遵行, 但不要效法他們行為, 因為他們能説不能行. 他們把難挑的重擔捆起來, 擱在人的肩上, 但自己一個指頭也不肯動. 他們所做的一切都是要讓人看見…. 馬太23:1-7
以賽亞先知在最後一章,叮囑世人義與惡的结局。敬畏耶和華的人,如新天新地得長存。違背耶和華的人,停留在永不滅的火裡。
在一個義與惡,對與錯被模糊化的環境,我們要警醒,才不致被同化,不招致永滅的結局。求神賜力量。