經文：伯4:1-21
牧長同工分享：安慰的反思
我們在讀約伯記時，約伯所遭遇的一切，讀者非常的清楚。約伯並不是因為自己的罪而遭受懲罰，失去孩子和財產。但是，約伯不知道，他的朋友也不知道。約伯的朋友從遠處聽聞他的遭遇，本意是來關心他，但是卻給他帶來二次傷害。這是我們在關心遇見難處的朋友與弟兄姊妹時時應當引以為戒的。從提縵人以利法失敗的安慰中，我們可以學習至少四個功課：
1. 少說多聽：大多數遭遇難處的人，通常都不太願意講話，能開口講話，已經是在處於被醫治的過程了。約伯的痛苦，抱怨也是減少痛苦的一種方法，他能向自己的朋友傾訴已經是非常難得的，這時候應該作為他的傾聽者，而不是邏輯或者道理上的判斷者。少說話，是為了避免我們的道理給對方帶來更大的痛苦，因為我們知道太少了，我們的智慧有限，我們的知識也有限。
2. 少講道理：以利法肯定約伯過去的作為，他曾經是一些軟弱者的幫助，這種正面的鼓勵當然是應該的，問題出在後面，『但現在禍患臨到你，你就昏迷，挨近你，你便驚惶。 你的倚靠不是在你敬畏神嗎？你的盼望不是在你行事純正嗎？』 這講的或許是真理，但是卻是沒有愛的真理。這一段話把前面肯定的安慰完全否定了，也是以利法真正要想表達的內容，就是指責約伯，不敬畏神，行事不純正。我們當然應該講真理，但是沒有愛的真理，就像刀劍一樣不但不能造就人反而給人帶來傷害。
3. 不要任意定罪：世上的苦難當然與人類悖逆神，罪進入世界有關。但是具體到個人，沒有人有權利，有知識去指責受苦的人，說他們的受苦是因為他們犯罪的結果。以利法說，『無辜的人有誰滅亡？正直的人在何處剪除？ 按我所見，耕罪孽、種毒害的人都照樣收割。』既不符合真理，也非常的冷酷。
4. 不要成為神的代言人：可能是為了勸說約伯，以利法打著看見異象的屬靈旗號，試圖壓制約伯，但是卻是完全不符合真理。人的苦難並不是因為他們如塵土，比天使更渺小。因為天使不過是服役的靈，是為承受救恩的人效力（來1:14）。 尋找受苦的屬靈原因不是安慰者的責任，萬事互相效力，叫愛神的人得益處的道理需要受苦者從神那裡親自領受，而不是我們以說教的方式給他們。否則就會帶來傷害，講的也是冰冷的真理。
弟兄姊妹，讓我們一起用禱告來回應神
主啊，我知道這世界有苦難，很多時候我也不知道為什麼苦難會發生在自己身上。但是我知道袮不是苦難的傍觀者。袮捨棄豐盛，進入這個黑暗的世界裡，遭受了最大的不公，為我們承受了最大的苦難。願袮在十字架上受苦和受死成為我在一切患難中的幫助，安慰，醫治，平安。使我能用從袮那裡來的安慰，去安慰那些在患難中的人，奉祢得勝的名祈求，阿們！
