經文：伯11:1-20
牧長同工分享：道不對路
每一種藥都有某種醫治功能，但一種藥不是能夠醫百病。有時候，你給的藥本身很好，但不見得對準病症。常言道，要對症下藥。信仰真理的運用也是如此。當傳遞一種信仰真理必須針對對象和對象當時的處境。否則，就會造成「道不對路」。今天拿瑪人瑣法對約伯所說的，可以說是很正確的一篇信仰真理，但是否與約伯和他的光景相符合呢？
首先，瑣法義正詞嚴地對約伯講了三件事。第一件事，人要看到自己的不義。神追討你比你罪孽該得的還少。第二件事，全能的神鑒察你的一切。他若經過，將人拘禁，招人受審，誰能阻擋他呢？第三件事，唯有悔改除罪才有光明的出路。你在世的日子要比正午更明，雖有黑暗仍像早晨。你因有指望就必穩固，也必四圍巡查，坦然安息。瑣法講出了一個信仰真理，在公義審判的神面前，人應該如何面對自己的罪。瑣法的信息從信仰真理的本身來說沒有錯。看得出，瑣法認為約伯還有隱藏的罪沒有向神承認。所以，瑣法的信息是非常嚴厲，帶著責備，勸告和警告。
然而，瑣法的信息是從他個人眼光來判斷約伯的處境，沒有真正了解約伯苦難背後的真正原因。以致瑣法的信息帶給約伯的是更大的困惑和忿怒。因為約伯覺得自己沒有做錯什麼，為什麼遭遇這麼大的苦難。同時，約伯也承認神掌管一切，鑒察一切，並且神所做的是公義的。約伯無法把他所信的和實際遭遇的連在一起，約伯的心境處於非常矛盾之中。很顯然，瑣法的信息並沒有對準約伯的需要，反而加重了約伯的心裡矛盾。
這帶給我們兩個反思，第一個，如果我在瑣法的位置，應該學到什麼教訓；第二個，如果我是面對瑣法的人，我該如何反應。我想到，應該把它放在耶穌基督的救恩裡面來反思。如果我在瑣法的位置，記得耶穌基督帶給我們的是恩典和真理，恩典在先，真理在後。耶穌來是為了拯救罪人，不是定人的罪。對待苦難中的人，效法耶穌有慈悲的心，並且願神得榮耀。我要禱告求耶穌的憐憫，慈悲，恩典，慈愛在我心中，以致我能以基督的心為心去面對關懷在苦難中的人，以致我有適合的話語去安慰，像金蘋果落入銀網子裡。如果我是面對瑣法的人，也透過瑣法的這番話，讓我求主耶穌的憐憫饒恕，求祂的赦免，更加謙卑自己，相信祂的拯救，願神得榮耀。
我們一起來禱告回應：
親愛的天父，求聖靈幫助我，以恩典慈愛待人，願我的話語能榮神益人，特別對於苦難中的人，賜給我有慈悲憐憫的心，與哀哭的人一同仰望祢的拯救，相信祢是慈悲憐憫恩典大能的主！禱告奉主耶穌基督的名，阿門！
