第30天 (伯22:1-11)

經文：伯22:1-11

伯22:1	提幔人以利法回答說：
伯22:2	人豈能使神有益呢？智慧人但能有益於己。
伯22:3	你為人公義，豈叫全能者喜悅呢？你行為完全，豈能使他得利呢？
伯22:4	豈是因你敬畏他就責備你、審判你嗎？
伯22:5	你的罪惡豈不是大嗎？你的罪孽也沒有窮盡；
伯22:6	因你無故強取弟兄的物為當頭，剝去貧寒人的衣服。
伯22:7	困乏的人，你沒有給他水喝；飢餓的人，你沒有給他食物。
伯22:8	有能力的人就得地土；尊貴的人也住在其中。
伯22:9	你打發寡婦空手回去，折斷孤兒的膀臂。
伯22:10	因此，有網羅環繞你，有恐懼忽然使你驚惶；
伯22:11	或有黑暗蒙蔽你，並有洪水淹沒你。

牧長同工分享：屬靈的外衣

我們在傳福音中，常常聽到慕道友說，他們對神還不夠認識，所以他們暫時不願決志。我們會回應說，認識神是一生的追求，我們誰都不能說我們完全認識神了。可是吊詭的是，我們不少基督徒自己很多時候談論是非或者評論別人時，似乎覺得自己完全認識神，明白神的心意，代表了神的公義，並自信與神站在一邊。

提幔人以利法似乎就是這樣，頭幾節經文中，他好像認為自己完全認識神，明白神的心意，所以他面對約伯的遭遇和處境時，便用自己對神的理解來教導約伯。為了維護他對神的理解，他甚至毫無根據的斷定約伯強取豪奪。然而遺憾的是，他對神的認識並非整全。所以神在42:7對以利法說：“我的怒氣向你和你兩個朋友發作，因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。”

這真是讓人難堪，這位自以為認識神，而來教導約伯的以利法，卻最終被神判定，對神的認識還不如約伯。以利法自認為站在神這一邊，教導約伯認識神，並要他認罪悔改，結果自己卻遭來神的憤怒。他仿佛披上屬靈的外衣，卻並無屬神的內在。這一幕是否值得我們基督徒警醒呢？

我們會不會也是這樣呢？因為我們多讀了幾年聖經，多上了些主日學，甚至我們還聽了神學的課程，我們對神的屬性有了更多的理解，我們會不會開始有屬靈的優越感，自認為更認識神，於是我們也會象以利法那樣，對別人进行錯誤地教導呢？

以利法最糟糕的，是為了捍衛自己對神並不準確的認識，竟然毫無根據的給約伯虛構罪狀，並用神的權威和要求認罪悔改的屬靈勸誡去壓迫約伯。從某個程度講，這其實就是一種屬靈霸淩現象。我們以為我們是在傳講神和造就人，其實卻讓人對教會、對信仰越發產生疏遠和畏懼。弟兄姐妹，我們有沒有這樣好心辦壞事呢？

防範這種情況的關鍵，就是保持靈裏的謙卑。我們越學習聖經，越有神學知識，我們應當越象耶穌的樣式柔和謙卑。就象林肯總統的禱告，兩軍對陣中，他不是求神站在他這一邊，而是求神幫助他們站在神那一邊。也就是說，他並不是驕傲的宣稱自己就是神公義的一邊，而是謙卑的求神啟示引領他能站到神的一邊。

弟兄姐妹，我們也一樣，當我們與人溝通時，當我們在討論一些是非時，不要自負地覺得自己一定代表著上帝的公義就去指教和責備別人，那樣往往披着屬靈的外衣，卻陷入了驕傲自義，而最後反被神責備。盼望我們有更多的謙卑和禱告。