第41天 (伯30:1-15)

經文：伯30:1-15

伯30:1	但如今，比我年少的人戲笑我；其人之父我曾藐視，不肯安在看守我羊群的狗中。
伯30:2	他們壯年的氣力既已衰敗，其手之力於我何益呢？
伯30:3	他們因窮乏飢餓，身體枯瘦，在荒廢淒涼的幽暗中齦乾燥之地，
伯30:4	在草叢之中採鹹草，羅騰（小樹名，松類）的根為他們的食物。
伯30:5	他們從人中被趕出；人追喊他們如賊一般，
伯30:6	以致他們住在荒谷之間，在地洞和巖穴中；
伯30:7	在草叢中叫喚，在荊棘下聚集。
伯30:8	這都是愚頑下賤人的兒女；他們被鞭打，趕出境外。
伯30:9	現在這些人以我為歌曲，以我為笑談。
伯30:10	他們厭惡我，躲在旁邊站著，不住地吐唾沫在我臉上。
伯30:11	鬆開他們的繩索苦待我，在我面前脫去轡頭。
伯30:12	這等下流人在我右邊起來，推開我的腳，築成戰路來攻擊我。
伯30:13	這些無人幫助的，毀壞我的道，加增我的災。
伯30:14	他們來如同闖進大破口，在毀壞之間滾在我身上。
伯30:15	驚恐臨到我，驅逐我的尊榮如風；我的福祿如雲過去。

牧長同工分享：從山峰到山谷

群山之巔是登山愛好者的向往，穩行高處是屬靈追求者的渴慕，萬事順遂是生活愛好者的祈願。但實際上，巔峰的時刻、高處的境界，和順遂的狀態都只占生命經歷中少數的時間，更多時間是在山谷之中、或是在問鼎山峰的路上。

約伯曾經身居高處，富有、尊容、名望，樣樣都有——正如他在第29章中所回顧的一樣，但如今他財富、家人、健康盡失去，那種從山峰跌至深谷的落差感帶給他的哀傷之大是不言而喻的，然而更大的傷痛是那些自命不凡的少年人，甚至是曾經被藐視的人都一同譏笑、藐視他，讓他的尊榮、福祿也如風雲般散去（30：1-15）。

在問鼎高處的路上，走過山谷是任誰也無法繞開的征途，約伯在山谷中的經歷可以給我們寶貴的藉鑒。

首先，在山谷中承認傷痛並感受它。約伯在這一段中并沒有提及他物質財富上的失喪，而是承認自己正在經歷情感上的巨大傷痛。我相信弟兄姐妹們會認同一個事實，我們生活中聽到的太多“我還好”其實并不那麽好，太多的“沒關係”其實非常有關係，由於情感上的傷痛難以承認，更難以面對，所以隱藏或忽略它們就成爲自然之舉。然而，它們卻難以像尊榮福祿般的隨風雲散去。我很喜歡司提反關懷事工中所説的一句話：“懂得尋求幫助的人是勇敢的”，同樣的，能夠承認自己情感需要的人是堅强的。

此外，在山谷中表達傷痛并處理它。在關懷輔導中有一個説法，很多心理和情感的問題，只要説出來就得到了一半的醫治。當然選擇傾訴的對象很重要，約伯對三個朋友傾訴后不僅沒有得到情緒的疏解，反而更加惡化，但他始終沒有停止向神傾訴—即便在他似乎已經沒有任何理由繼續仰望神，甚至他妻子也勸他離棄神的情況下（2:9）。我是一個更傾向於情感内化的人，但神藉著約伯再一次提醒我，懂得向外表達情感是建立屬靈同伴關係，增進與神的關係，促進靈命健康的重要元素。

最後，在山谷中擁抱傷痛並升華它。耶穌說：“在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界”（約16:33）; 詩人說：“一宿雖然有哭泣，早晨必歡呼喜樂“（詩30:5），使徒保羅說：“患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望…”(羅5:3-4)… 擁抱傷痛絕非易事，但基於神的應許而有的盼望，能賦予我們所需的力量，我相信也唯有那樣的力量能讓我們擁抱傷痛，因而，像約伯一樣痛到最深處也不放棄仰望神就顯得至關重要了。當我們學會了擁抱傷痛，山谷也可以成爲孕育感恩之心以及助長同理心的土壤，傷痛本身亦可以升華為對人的祝福，對神的榮耀（林後1:4）。

我們一起禱告：親愛的天父，感謝祢在我生命的高山低谷中與我同在同行，感謝祢顧念我點滴的傷痛，在山峰享受祢的榮耀是我的渴望，但請祢常常提醒我，每一次在高峰的享受都是爲了在山谷中活出不一樣生命，好讓更多人能享受那份榮耀。奉耶穌的名禱告，阿門！