經文:伯32:1-22
牧長同工分享:靠主智慧,與主同行
約伯對三友在自己的傷口上灑鹽憤恨不平。他作了出色的辯護,他們無法駁斥他的觀點,但又不願放棄自己的傳統觀念。約伯只要承認自己有罪,他們就滿意了。但約伯不能違心承認,所以他們之間的辯論在僵局中結束。以利戶的出現,是要矯正這個失敗。他因為尊敬他們年老而抑制自己,而現在他加入進來,以仲裁者的角色出場,為著約伯認定自己比上帝有義(40:18)表示憤慨;他也為三友只會給約伯扣帽子,導致約伯更怨上帝而不滿。所以他要提出一套他自以為有說服力的哲理,來解決約伯的生活和他的苦難之間表面的矛盾。以利戶的屬靈之洞察力要超越三個朋友,然而就結果而言,以利戶也沒有能夠為約伯的實際苦衷或內心的掙扎,提供良策。不過透過以利戶的發言,可以讓我們有幾方面的學習和思考。
1. 安慰勸教苦難中的朋友,是要叫他得益處,被建立,而不是智慧的角力,要爭辯決勝。約伯的朋友們,好像全然忘記了,本是為安慰他,幫助他而來;哪知後來變成只想到用言詞折服他,駁倒他。其實,就算他們能以言語取勝,也不能建立約伯,而完全失卻了原來的初意,於約伯無益。在教會裡,我們關懷人,幫助人,總是要出於愛心,彼此的建立和扶持,而不是生硬地講真理,以致無意中使對方受到傷害。我們若是真的為了對方的益處,出自愛心,我們所講的話才能給對方帶來安慰,使他人得益處。
2. 三十二章8節說:「但在人裡面有靈;全能者的氣使人有聰明。」其實在傳福音的事工上,許多時候,我們把神放在一邊,太倚靠自己的言語雄辯,不必說失敗,即使能夠辯駁得贏,也不一定能贏得人的靈魂;我們只做我們所能做的,傳講純正的福音,剩下的交託給神,仰望祂,征服人的心。因為,「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神的面前有能力可以攻破堅固的營壘,將人所有的心意奪回,使人都順服基督。
3. 年輕的以利戶在屬靈的洞察力上,超越了三個年長的朋友,讓我們想到,屬靈的智慧與生命的成長不在乎年齡的長幼,而在於個人與神所建立的關係是否緊密。羅馬書十二章2節告訴我們:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」創世記中的以諾與神同行三百年,神將他取去,讓我們看到神最看重人的,就是「與祂同行」。所以弟兄姊妹們,趁著還有今日,我們要「與主同行」,不靠自己的智慧, 即使在患難中也要專一地跟隨主,主必賜安慰。
讓我們一起同心禱告:
親愛的天父,愛我們的主,智慧能力都屬乎祢;祢是我們的保護,是我們蒙福的泉源!願祢的愛常在我們裡面,使我們行事為人蒙祢喜悅,我們這樣禱告,是奉主耶穌基督的名,阿門!