11/20 加拉太書13天靈修 – 第4天 (加2:11-21)

經文：加2:11-21

加2:11	後來，磯法到了安提阿；因他有可責之處，我就當面抵擋他。
加2:12	從雅各那裡來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。
加2:13	其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴也隨夥裝假。
加2:14	但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面前對磯法說：你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？
加2:15	我們這生來的猶太人，不是外邦的罪人；
加2:16	既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
加2:17	我們若求在基督裡稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的嗎？斷乎不是！
加2:18	我素來所拆毀的，若重新建造，這就證明自己是犯罪的人。
加2:19	我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。
加2:20	我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。
加2:21	我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。

牧長同工分享：義是藉著行律法得的嗎

義就是神宣告我們聖潔和無罪。義是藉著我們行律法得的嗎？對於我們基督徒來說，我們知道我們被神接納是靠因信稱義。然而，我們平時所行的是否真正反映出這一信仰呢？是否在生活言行上表明：我的義是全靠耶穌基督而得的？還是我的義不僅靠信耶穌基督，也靠我行律法而得呢？今天經文開頭磯法和猶太基督徒的例子就是讓我們來思考這個問題。磯法和猶太基督徒已經信了基督，他們也知道因信稱義，但他們與外邦基督徒隔開的行為又在告訴對方，你信了基督還不夠，還必須奉行律法，否則你還沒有潔淨。在今天來說，我自己是否對人對己也有意無意地告訴別人，靠行為稱義呢？比如：對弟兄姊妹以律法的眼光來要求和衡量呢？對自己有意無意以自己的好行為和服侍居功自誇呢？是否把做一些宗教的行為看為我對神的貢獻和被神看為義的條件呢？所以，因信稱義不僅是一個信仰問題，也是一個生活問題。

從今天的經文看到：人稱義完全因信耶穌基督，凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。神透過耶穌基督看我們為無罪和聖潔，將耶穌基督的義歸算為我們的義。用耶穌基督的義除去我們的不義。若在基督裡稱義還不夠，還需要我行律法來補充，那就意味著我在基督裡還是罪人。這是與福音的真理不合。那麼，因信稱義是否叫我們可以任意犯罪呢？當然不是，基督不是叫人犯罪的！因信稱義是告訴我，基督已經將祂的義給了我，叫我不必做罪的奴僕，而是做義的奴僕，使神的義完全成就在我的身上。不是還沒有得到義，而是開始做義的奴僕，或者叫義的僕人，以致成義。

如何做呢？具體來說：第一，19節說就是向律法死，向神活著。不再靠行律法獲得我的義，而是活在與神新的關係裡。當我不斷活在與神新的關係裡，義就自然在我生命中活出來。第二，29節說就是與基督同釘十字架，基督在我裡面活著。我一切的罪都已經被釘在十字架上，基督復活的生命在我裡面，當我依靠活在我裡面的基督，願意效法基督，義就自然在我生命中活出來。第三，21節說就是靠神的恩活著。知道今天我能活出一些義行都是神的恩典所賜的，沒有任何可誇的、可以居功的。按著祂的恩感動，按著祂的愛激勵，義就自然在我生命中活出來。

所以，無論是稱義還是成義，義不是靠行律法而得的，義是完全藉著耶穌基督而得的，稱義靠耶穌基督的義，成義也靠耶穌基督的義。無論是對己對人，不是以行律法誇耀，不是以律法來衡量，不再吃分別善惡樹的果子，靠吃生命樹的果子，不斷勉勵向神活著，依靠釘十字架的基督，依靠活在我們裡面的基督，依靠神無比的恩典，活出祂要我們活出的生命生活樣式來，活出祂已經賜給我們的義來，榮耀祂的名。

我們一起來回應禱告：

親愛的主，我的義不可能靠行律法來得到，我的義就像污穢的衣服。感謝祢，祢已經賜耶穌基督成為我的義，求祢幫助我，因著耶穌基督活在我裡面，我願意做義的奴僕，在祢的恩典和慈愛裡面，將祢的義完全成就在我身上。靠耶穌基督的聖名，阿門！