以賽亞書89天靈修 – 第79天
經文：賽58:1-14
| 賽58:1 |
你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。 |
| 賽58:2 |
他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。 |
| 賽58:3 |
他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。 |
| 賽58:4 |
你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。 |
| 賽58:5 |
這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？ |
| 賽58:6 |
我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？ |
| 賽58:7 |
不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？ |
| 賽58:8 |
這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。 |
| 賽58:9 |
那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事， |
| 賽58:10 |
你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。 |
| 賽58:11 |
耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。 |
| 賽58:12 |
那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。 |
| 賽58:13 |
你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話， |
| 賽58:14 |
你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。 |
牧長同工分享：生命的信仰
金句：賽 58:8 這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。
在古代大聲喊叫，像吹角一樣揚聲代表危機出現、敵軍入侵。神藉著先知以賽亞揚聲呼喊的原因是百姓的過犯與罪惡，為什麼要讓先知以這樣的形式宣告呢？因為以色列人『好像行義的國民』，真以為他們是一個公義的民族。為什麼以色列百姓會這樣認為呢？答案在第二節，以色列人不像我們，他們天天敬拜神，研讀神的話語。因此，他們覺得自己是行義的國民。今天這樣的事還會發生，經常到教會的人，喜愛研經的人，也可能產生這樣的錯覺，認為自己是一個義人。宗教的儀式行為並不能使人成為一個義人，唯有那位將要來的彌賽亞，在祂裡面才有真正義，只有藏身在祂的救恩裡面，我們才能在神面前稱義。當我們自義時，就是遠離主的救贖恩典的時候。
曾經有人告訴我，神不會回應禱告。這與今天經文3節以色列人的抱怨一樣，『我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？』我每個主日都來教會，我也奉獻呀，神為什麼不回應我的禱告呢？需知沒有義的宗教儀式，沒有義行的生活作為後盾，神是不喜悅的。換句話說，除非我們週一至週六的行為與主日的言行一致，否則神不會悅納我們主日的言行。我們切不可錯誤的認為，只要我主日來敬拜，領聖餐，或者有一些事奉，神就一定垂聽我的禱告。神是否悅納我們禱告的關鍵在於週一至週六的言行。
再來看什麼是真正的禁食。神所悅納的的禁食是捨己，一個沒有治死老我和願意捨己的禁食，只是捨去食物並不能蒙神的悅納。捨己就是放棄那些不蒙神喜悅的惡習和生活方式。約翰加爾文談論過禁食，“禁食是在神面前放棄自己的所有意志與慾望”。神所喜悅的禁食使禁食的人以神為樂，願意放棄自己的利益，使他人得益處。
回應禱告
主啊，謝謝袮藉著今天的靈修提醒我，不要只作一個週日的基督徒，願袮的聖靈引領我，在家庭中、職場上，都能活出袮的榮美，使袮的名得榮耀，奉袮得勝的名禱告，阿們！
牵着主的手往前走，走过生命的点点滴滴，走向祂所应允的永恒国度
當我們向人傳福音時, 常常聽到對方拒絕的理由是和基督徒有不好的經驗, 他們的行為也沒有好到那裡去.不論實情如何, 我們的行為是會被” 放大” 檢視的. 別人藉著我們的行為來認識神, 或被對方用來拒絕福音的藉口.無論如何,神的兒女有責任不讓神的名受到虧損,成為不信的理由.
神在我們身上的改變是從內而外, 藉著我們的心思意念被神改變, 我們的生活方式, 對人方式也漸漸的不同. 是一種生命transformation的結果,不是外表工夫, 貼上去的很容易就破工被識破了. 這是一輩子的工程, 我們的愛心是很有限, 容易被挑戰, 被磨去, 唯有與神生命的連結, 向神開口要更多的愛心及耐心不斷的” 充電”, 我們才能真正愛得長久, 有從神而來的愛去愛那原本不可能去愛的人.
沒有行為的信是死的, 但神看得不是外貌, 祂更看重我們內心及動機. 動機不純正的敬拜反而增加在神面前的罪惡.
＂你若在安息日掉轉你的脚步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的，而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，＂
（賽58:15）
感謝讚美上帝，救主耶穌基督是安息曰的主。祂為我們的罪受難，為我們的過犯和不義捨身流血，受死在十字架上，來拯救我們，完成了上帝偉大的救恩計劃，笫三天父神使祂從死裏復活，救主耶穌基督是我們生命的主，復活的主。我們在每主日，主復活得勝的日子，上帝的兒女們都歡歡喜喜，快快樂樂的來到聖殿中，用心靈和誠實來敬拜祂，用詩歌讚美祂，讀經、聽道，學習神的話語，來愛祂、事奉祂；使我們更多認識祂，親近祂、更多明白祂那純全、良善，可喜悅的旨意。我們不只聽牧長傳道人的道，還要靠主行道；愛神、愛人，彼此相愛、服事神、服事人，使我們與上帝有更美好的關係，與人和睦；使我們心意更新而變化，靈命每日更新似一日，更像天父的愛子耶穌基督，祂是我們效法學習的榜樣；祂用言教、身教，並不惜用祂自己的生命，來宣掦祂生命之道，傳掦祂和平恩惠的福音。
耶穌說：我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛（約10:10）
＂要常常喜樂。不住的禱告。凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。＂（帖前5:16-18）
慈爱的天父用祂的话语滋养我们的心。祂的灵转变我们的性格，祂会让旁人能见到我们根深蒂固的信仰所结出的果实。