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8/14 約書亞記42天靈修 – 第32天 (書19:1-23)

約書亞記42天靈修 – 第32天

經文:書19:1-23

書19:1 為西緬支派的人,按著宗族,拈出第二鬮。他們所得的地業是在猶大人地業中間。
書19:2 他們所得為業之地就是:別是巴(或名示巴)、摩拉大、
書19:3 哈薩書亞、巴拉、以森、
書19:4 伊利多拉、比土力、何珥瑪、
書19:5 洗革拉、伯瑪加博、哈薩蘇撒、
書19:6 伯利巴勿、沙魯險,共十三座城,還有屬城的村莊;
書19:7 又有亞因、利門、以帖、亞珊,共四座城,還有屬城的村莊;
書19:8 並有這些城邑四圍一切的村莊,直到巴拉比珥,就是南地的拉瑪。這是西緬支派按著宗族所得的地業。
書19:9 西緬人的地業是從猶大人地業中得來的;因為猶大人的分過多,所以西緬人在他們的地業中得了地業。
書19:10 為西布倫人,按著宗族,拈出第三鬮。他們地業的境界是到撒立;
書19:11 往西上到瑪拉拉,達到大巴設,又達到約念前的河;
書19:12 又從撒立往東轉向日出之地,到吉斯綠他泊的境界,又通到大比拉,上到雅非亞;
書19:13 從那裡往東,接連到迦特希弗,至以特加汛,通到臨門,臨門延到尼亞;
書19:14 又繞過尼亞的北邊,轉到哈拿頓,通到伊弗他伊勒谷。
書19:15 還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆,共十二座城,還有屬城的村莊。
書19:16 這些城並屬城的村莊就是西布倫人按著宗族所得的地業。
書19:17 為以薩迦人,按著宗族,拈出第四鬮。
書19:18 他們的境界是到耶斯列、基蘇律、書念、
書19:19 哈弗連、示按、亞拿哈拉、
書19:20 拉璧、基善、亞別、
書19:21 利篾、隱干寧、隱哈大、伯帕薛;
書19:22 又達到他泊、沙哈洗瑪、伯示麥,直通到約但河為止,共十六座城,還有屬城的村莊。
書19:23 這些城並屬城的村莊就是以薩迦支派按著宗族所得的地業。

牧長同工分享:謹慎我們的行為

得地為業是神應許的實現,也是一件蒙福的事。以色列人在分地的過程中,有兩個支派非常的特別,一個是利未支派,一個西緬支派。利未支派沒有得地為業,因為耶和華以色列的神是他們的產業(13:33)。在今天的經文中說,西緬支派的所得的地業是在猶大人的地業中間。如果我們將西緬支派分得的城邑與十五章中猶大支派分得的城邑比較,大多數名字是相同的。似乎西緬支派與猶大支派已經混雜在一起,不能完全的區別。這不禁讓我想到創世記四十九章5-7節,雅各因他們濫殺無辜(參創34章)對這兩個支派的咒詛,『西緬和利未是弟兄;他們的刀劍是殘忍的器具。 我的靈啊,不要與他們同謀;我的心哪,不要與他們聯絡;因為他們趁怒殺害人命,任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒;他們的忿恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裡,散住在以色列地中。』

西緬支派似乎已經散住在猶大支派中,而利未支派也是散居在以色列人中。此時,我們查驗這個咒詛時,咒詛好像已經應驗了。但對利未支派來說這個咒詛似乎已經化為了祝福,因著神的憐憫與揀選,耶和華神已經成為他們的產業。他們得以祭司的身份來事奉神,也在神面前服侍眾百姓。

弟兄姊妹,作為亞當的後代,我們本在死亡的咒詛之下,活在罪惡過犯之中,與神隔絕,與神的應許無份。但蒙神憐憫與揀選,因著神的愛子耶穌基督的救贖之恩,咒詛已經化為祝福。正如使徒彼得在彼得前書二章九節所頌讚的,『你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』正因為我們有如此的聖潔的地位,是神的兒子耶穌基督用寶血重價為我們成就的,我們理當過一個聖潔的生活,謹慎我們的言行舉止,神是查驗人心思意念的神。弟兄姊妹,你有需要對付的罪嗎?快快存悔改的心來到救主耶穌基督面前,祂是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義,化咒詛為祝福。

回應禱告:

慈愛的天父,我本是悖逆祢的,也曾活在罪惡過犯中,沒有盼望。感謝祢在耶穌基督裡揀選了我,使我脫離罪的捆綁。求祢幫助我,讓我謹慎為的言行舉止,使我口中的言語,心中的意念蒙祢悅納,奉主耶穌基督的名禱告,阿門!

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8/13 約書亞記42天靈修 – 第31天 (書18:1-28)
8/15 約書亞記42天靈修 – 第33天 (書19:24-51)

1 Comment

  1. Rose

    与耶稣合作,让祂刺入并拔出使我窒息的有毒思想的杂草。
    在祂里面,我们拥有一个新身份的盼望、一个住在我里面的救主的盼望。

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