第4天 (來4:1-16)

經文：來4:1-16

來4:1	我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。
來4:2	因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
來4:3	但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。
來4:4	論到第七日，有一處說，到第七日神就歇了他一切的工。
來4:5	又有一處說：他們斷不可進入我的安息！
來4:6	既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。
來4:7	所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心。
來4:8	若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。
來4:9	這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。
來4:10	因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
來4:11	所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
來4:12	神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
來4:13	並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
來4:14	我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
來4:15	因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
來4:16	所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

牧長同工分享：竭力進入安息

今天的經文中，希伯來書的作者清晰地闡明了兩處安息。一處是約書亞帶領以色列人進入應許之地得安息，而另一處，是神應許給所有信靠祂的人得安息。若是只有猶太人在應許之地的安息，對今天的我們就已經無望了。然而感謝神，希伯來書告訴我們，我們蒙神的應許，凡信靠祂的，仍能得到神賜的安息。

弟兄姐妹，您渴望這種安息嗎？人的一生奔波忙碌，似乎有忙不完的事，有想不完的問題，有數不完的擔憂。真是才下眉頭，又上心頭。特別是灣區這個人才濟濟，技術日新月異的地方，仿佛正如古人所說，人無遠慮，必有近憂。安息，似乎是一個遙不可及的奢望，似乎只有閉上眼睛離開世界時，才真的安息了。

然而弟兄姐妹，神借著今天的經文啟示我們，安息是神賜給我們的應許。我們最終要進入那完全永恆的安息，但現在我們活著與神同行的每一天，我們也可以初嘗安息的滋味。安息是我們與神同在的一種狀態，是我們凡事倚靠神的一種安穩。

然而要享受這樣的安息，今天的經文告訴我們有一個條件：那就是信。當年曠野的以色列人因著不信，只有疲憊的飄蕩，最後倒斃曠野，不得進入神的安息；今天我們若硬著心不信，我們同樣只有在這個忙碌的世界疲憊的飄蕩，而不得安息。

信就是要信神的道。所以12節說，神的道是何等的有能力，能夠把人心、把萬物都剖析得清清楚楚。神的道讓我們透過繁雜世界，看明白世上忙碌的虛空，讓我們透過短暫生命，卻看清楚與神連接的永恆。

信就是凡事倚靠神。所以第10節說，“那進入安息的，乃是歇了自己的工”。這不是懶惰，而是擺正主權順序。人只有完全的仰賴神的恩典，完全的順服神的主權，把自己藏在神的翅膀蔭下，才能享受安息。

然而在今天這個時代，這似乎並不容易。所以第11節說，我們要竭力進入安息。竭力信靠順服神，避免跌倒在曠野路上。而14到16節給了我們莫大的鼓勵。因為主耶穌與我們同樣凡事受過試探，祂體察我們的軟弱，這位大祭司在父神的右邊為我們代求。所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，得憐恤，蒙恩惠。主是我們隨時的幫助。

讓我們一起來禱告吧。天父謝謝祢賜我們安息的應許，謝謝祢賜下祢的道讓我們明白，謝謝主耶穌的憐憫恩惠，作我們隨時的幫助。求祢幫助孩子在今天這個充滿壓力和忙碌的世界裏，能享受與祢同在的安息。這樣的禱告是奉靠我主耶穌基督的聖名，阿門！