第20天 (代上11:22-47)

經文：代上11:22-47

代上11:22	有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事：他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子，又在下雪的時候下坑裡去殺了一個獅子，
代上11:23	又殺了一個埃及人。埃及人身高五肘，手裡拿著槍，槍桿粗如織布的機軸；比拿雅只拿著棍子下去，從埃及人手裡奪過槍來，用那槍將他刺死。
代上11:24	這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事，就在三個勇士裡得了名。
代上11:25	他比那三十個勇士都尊貴，只是不及前三個勇士。大衛立他作護衛長。
代上11:26	軍中的勇士有約押的兄弟亞撒黑，伯利恆人朵多的兒子伊勒哈難，
代上11:27	哈律人沙瑪，比倫人希利斯，
代上11:28	提哥亞人益吉的兒子以拉，亞拿突人亞比以謝，
代上11:29	戶沙人西比該，亞合人以來，
代上11:30	尼陀法人瑪哈萊，尼陀法人巴拿的兒子希立，
代上11:31	便雅憫族基比亞人利拜的兒子以太，比拉頓人比拿雅，
代上11:32	迦實溪人戶萊，亞拉巴人亞比，
代上11:33	巴路米人押斯瑪弗，沙本人以利雅哈巴，
代上11:34	基孫人哈深的眾子，哈拉人沙基的兒子約拿單，
代上11:35	哈拉人沙甲的兒子亞希暗，吾珥的兒子以利法勒，
代上11:36	米基拉人希弗，比倫人亞希雅，
代上11:37	迦密人希斯羅，伊斯拜的兒子拿萊，
代上11:38	拿單的兄弟約珥，哈基利的兒子彌伯哈，
代上11:39	亞捫人洗勒，比錄人拿哈萊（拿哈萊是給洗魯雅的兒子約押拿兵器的），
代上11:40	以帖人以拉，以帖人迦立，
代上11:41	赫人烏利亞，亞萊的兒子撒拔，
代上11:42	流便人示撒的兒子亞第拿（他是流便支派中的一個族長，率領三十人），
代上11:43	瑪迦的兒子哈難，彌特尼人約沙法，
代上11:44	亞施他拉人烏西亞，亞羅珥人何坦的兒子沙瑪、耶利，
代上11:45	提洗人申利的兒子耶疊和他的兄弟約哈，
代上11:46	瑪哈未人以利業，伊利拿安的兒子耶利拜、約沙未雅，摩押人伊特瑪、
代上11:47	以利業、俄備得，並米瑣八人雅西業。

牧長同工分享：王的勇士

這是大衛王的勇士名單，他們都是保護王的軍中勇士。除了像甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅這樣的知名勇士之外，他們中的大多數人我們並不熟悉，聖經也沒有詳細地記載他們的事蹟，有的人的名字僅在這段經文裡出現過。但這並不表示他們對大衛王的軍隊不重要，在王的眼中不尊貴。從這個名單裡，我們也可以窺見大衛王軍隊中勇士的身份，出身，才幹等都各不相同，他們從各個支派中被選拔出來，其中也有外邦人的歸順者，亞們人洗勒，摩押人伊特瑪。但他們的目的相同, 為選民國爭戰，他們的忠誠與侍奉也是一致的。

作為大衛王軍隊的勇士，他們要為王的榮耀而戰。弟兄姊妹，當我們蒙召成為神的兒女，成為神屬靈軍隊的一員，要穿上全副的屬靈軍裝與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰，在這個末世的時代裡才能站立得穩。儘管我們的身份，才幹不同，但目的卻都是相同的，就是讓我們的言行舉止，心思意念都能榮耀神。

大衛軍隊中的勇士，必須要也要有親密的團契，同甘共苦，而不是分門別類。同樣，我們在耶穌基督裡是同為肢體的，也要有在主裡彼此相愛的團契，就能像哥林多前書十二章26節所勸勉的，『若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。』惟有如此，我們才能使世人從我們的彼此相愛中看見神的作為，才能為主贏得我們周遭的社區，使更多的未得之民認識救主耶穌基督。

最後，大衛王的軍隊中的勇士在爭戰中，必須要彼此相顧具有犧牲精神，才能使這個軍隊成為同心合一的得勝軍隊。作為神的兒女，在事奉中我們要效法為我們犧牲流血的耶穌，祂是王，卻不要受人的服侍，而是來服侍人，並且捨命作多人的贖價。當我們效法主，以僕人的身份來彼此事奉時，基督就得榮耀，就被傳揚開來。

弟兄姊妹，願我們成為我們生命的王耶穌基督的勇士，我們一起用禱告來回應神：

主啊，感謝袮，袮本是神，袮有王的身份，但袮卻以僕人的身份來到地上，並且為我捨命，使我能脫離罪的轄制，成為神的兒女，奉袮的名來爭戰。願主幫助我，願我的事奉使袮的名得榮耀，奉袮得勝的名禱告，阿們！