9/29 羅馬書33天靈修 – 第5天 (羅3:1-18)

經文：羅3:1-18

羅3:1	這樣說來，猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處呢？
羅3:2	凡事大有好處：第一是神的聖言交託他們。
羅3:3	即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？
羅3:4	斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。
羅3:5	我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是他不義嗎？
羅3:6	斷乎不是！若是這樣，神怎能審判世界呢？
羅3:7	若神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為什麼我還受審判，好像罪人呢？
羅3:8	為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
羅3:9	這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下。
羅3:10	就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。
羅3:11	沒有明白的；沒有尋求神的；
羅3:12	都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。
羅3:13	他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，
羅3:14	滿口是咒罵苦毒。
羅3:15	殺人流血，他們的腳飛跑，
羅3:16	所經過的路便行殘害暴虐的事。
羅3:17	平安的路，他們未曾知道；
羅3:18	他們眼中不怕神。

牧長同工分享：狡辯

「我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們可以怎麼說呢？神降怒，是祂不義嗎？」（羅 3:5）

羅馬書上面這句話，是作惡者常有的狡辯。從經文來看的意思就是說：神降怒審判人，是因人不義；而當神審判、責備人的時候，就顯出神是公義的。所以，人的不義，豈不是正好給神一個機會，彰顯出祂的公義來麼？

總而言之，說白一點，意思就是：如果都沒有人犯罪，法官就要失業，但因為我犯罪，所以法官有飯可以吃，既然是這樣，法官應該要感謝我才對啊，怎麼可以判刑呢？

我們怎麼回答這樣的邏輯呢？首先，我們要明白，之所以有這樣的宣稱，其實是那些不信的人為自己的犯罪作惡尋找推卸責任的理由。他們說，既然人的虛假更能襯托出神的真實，使神更加顯明祂的榮耀，那麼神就不應該審判、定罪人。

但其實這只是狡辯。因為白色本身就是白色，黑色就是黑色，白色並不會因為黑色就顯得更白，那只是人眼睛的錯覺。而上帝的公義與美善也是一樣，祂的公義與美善是百分之百，並不會因為人做惡就顯得他的公義與美善超過百分之百。這樣的辯解是混亂神的真理，也證明這些人實在不肯悔改認罪，所以他們更該受神的審判。

但是，我們還是要小心，因為撒但常用「作惡以成善」的謬論來迷惑引誘人，叫人自暴自棄地犯罪，其實這是毀謗神的事情。俗語說：「惡人有惡人的理」，但我們基督徒要以神的話為真理，而不可為了享受罪中之樂而試圖自圓其說。

回應禱告：

天父上帝，我要單單遵行祢的真理。不放縱自己的心思意念去找尋犯罪的藉口。賜我有真誠認罪悔改的心，在祢的審判台前得以站立得住。奉主耶穌基督的聖名。阿門！