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9/5 撒母耳記下43天靈修 – 第24天 (撒下15:1-18)

撒母耳記下43天靈修
第24天

經文:撒下15:1-18

撒下15:1 此後,押沙龍為自己預備車馬,又派五十人在他前頭奔走。
撒下15:2 押沙龍常常早晨起來,站在城門的道旁,凡有爭訟要去求王判斷的,押沙龍就叫他過來,問他說:你是哪一城的人?回答說:僕人是以色列某支派的人。
撒下15:3 押沙龍對他說:你的事有情有理,無奈王沒有委人聽你伸訴。
撒下15:4 押沙龍又說:恨不得我作國中的士師!凡有爭訟求審判的到我這裡來,我必秉公判斷。
撒下15:5 若有人近前來要拜押沙龍,押沙龍就伸手拉住他,與他親嘴。
撒下15:6 以色列人中,凡去見王求判斷的,押沙龍都是如此待他們。這樣,押沙龍暗中得了以色列人的心。
撒下15:7 滿了四十年(有作四年的),押沙龍對王說:求你准我往希伯崙去,還我向耶和華所許的願。
撒下15:8 因為僕人住在亞蘭的基述,曾許願說:耶和華若使我再回耶路撒冷,我必事奉他。
撒下15:9 王說:你平平安安地去吧!押沙龍就起身,往希伯崙去了。
撒下15:10 押沙龍打發探子走遍以色列各支派,說:你們一聽見角聲就說:押沙龍在希伯崙作王了!
撒下15:11 押沙龍在耶路撒冷請了二百人與他同去,都是誠誠實實去的,並不知道其中的真情。
撒下15:12 押沙龍獻祭的時候,打發人去將大衛的謀士、基羅人亞希多弗從他本城請了來。於是叛逆的勢派甚大;因為隨從押沙龍的人民,日漸增多。
撒下15:13 有人報告大衛說:以色列人的心都歸向押沙龍了!
撒下15:14 大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說:我們要起來逃走,不然都不能躲避押沙龍了;要速速地去,恐怕他忽然來到,加害於我們,用刀殺盡合城的人。
撒下15:15 王的臣僕對王說:我主我王所定的,僕人都願遵行。
撒下15:16 於是王帶著全家的人出去了,但留下十個妃嬪看守宮殿。
撒下15:17 王出去,眾民都跟隨他,到伯墨哈,就住下了。
撒下15:18 王的臣僕都在他面前過去。基利提人、比利提人,就是從迦特跟隨王來的六百人,也都在他面前過去。

牧長同工分享:如何看待罪的苦果

大衛犯罪,神赦免了他的罪,他必不至於死,但大衛必須承擔罪的苦果。其中之一就是家中起刀兵,國中被篡權。讓我們藉著今天這段經文,一起來思想如何看待罪的苦果。

一,罪有影響。大衛的姦淫、謀殺、欺騙和詭詐等行為對家庭、孩子和周圍是有影響的。以致押沙龍也以詭詐、欺騙、反叛來對待大衛。罪的苦果之一就是自己當初對人所犯的罪,現在倒過來傷害你自己。這提醒我們,我們犯罪不僅影響自己,壞榜樣也影響到孩子家人和周圍的人,特別當自己有某種程度的影響力時。

二,罪責自負。大衛犯罪,自食苦果。但押沙龍不能因為這是神所預言的,因此推卸責任,就覺得自己可以因此用詭詐、欺騙、反叛來對待大衛,以事奉耶和華為借口,可以逃避自己的罪責。押沙龍必將承擔自己犯罪的責任。就像神在以西結書中說的,兒子不擔當父親的罪,父親不擔當兒子的罪,個人擔當自己的罪。

三,學被管教。對大衛來說,罪的苦果是學習被神管教的功課。大衛一定記得神對他預言過罪的結果,他選擇接受,離開耶路撒冷,他更考慮到不讓無辜全城百姓受害。在自己受懲罰的時候,他還能考慮體諒到別人的利益。就像希伯來書所說,管教是要結出平安的果子,就是義。

四,仍有恩典。神賜的管教是痛苦的。然而我們看到神仍有恩典相伴。當大衛這次第二次出逃時,第一次逃亡跟隨保護他的六百個勇士,仍然忠心與他同去。從中可以看見神藉著忠心的人對大衛的保護,以致後來神讓他們幫助大衛重新回來重登王位。今天我們神兒女在管教中,神也一定安排有忠心有愛心的主內弟兄姊妹來幫助我們,好叫我們在神的恩典中重新站起來。

神的兒女會犯罪跌倒,當我們願意認罪悔改時,神也一定照祂的應許,赦免我們的罪,除去我們的不義,但我們仍然必須面對承擔犯罪帶來的苦果。藉著痛苦受罰的過程,經歷神的管教,經歷生命的改變和成長。

我們一起來回應禱告:

親愛的主,罪的苦果是我們應得的,也是祢管教的途徑,求祢在我面對罪的苦果時,仍有祢的恩典,幫助我結出平安的果子就是義。幫助我不再犯同樣的過犯,更因此警戒我不要犯其它的罪。在我生命和生活中重新彰顯祢的榮耀,靠祢得勝的名祈求,阿門!

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1 Comment

  1. Rose

    祂施行管教是因祂看我们为宝贵;祂提出纠正是因祂爱我们。

    当我们感受到圣灵的指正,或在读经时看到自己的罪,让我们感谢上帝,因祂看我们为宝贵,要使我们得着最大的益处。

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