第5天
經文:撒下3:1-16
牧長同工分享:衰微的家族
今天的經文起頭就講「大衛家日見強盛、掃羅家日見衰弱」。誠然,一個群體的衰弱最終體現在人數的減少和影響力的衰退,不過再深究原因,是物資匱乏導致的嗎?是沒有人才導致的嗎?是地理環境導致的嗎?從兩節經文中我們可得窺一些端倪。
撒下3:8 押尼珥因伊施波設的話就甚發怒,說:我豈是猶大的狗頭呢?我恩待你父掃羅的家和他的弟兄、朋友,不將你交在大衛手裡,今日你竟為這婦人責備我嗎?
撒下3:11 伊施波設懼怕押尼珥,不敢回答一句。
從中我們可以看到,第一,伊施波設是以色列家的王,押尼珥再怎麼得到重用,再怎麼權高望重,他仍是臣子,仍應聽命於君王,對他的王保持基本的敬畏和尊重。這是他們的君臣關係所決定的,而不應因著押尼珥的個人能力和聲望將之抹消。伊施波設的反應完全地體現出君臣關係已經錯亂顛倒,他在自己的大臣面前竟然懼怕得不敢回答一句,成了十足的傀儡皇帝。當君臣關係無法正常地維繫,必將迎來國家的衰敗。同樣地,在一個組織之中,甚至在教會之中,權柄得不到尊重,在位者成為傀儡,缺乏該有的位序和順服,這個群體也必然地走向衰微。
第二,押尼珥的態度體現出他盛氣凌人的驕傲。他沒有將任何人放在眼裡,因為他覺得自己對於掃羅家有恩,有最大的貢獻,也有最大的成就和權勢。第6節很清楚地寫道「押尼珥在掃羅家大有權勢」,恐怕就是這權勢,造成了他的專橫和跋扈。當所有人在自己面前唯唯諾諾、點頭哈腰時,旁人看起來這人很厲害,這樣的日子過得很爽,卻不知這才是最險惡的環境和最容易滑跌的位置。一個人少了敬畏,少了對自己中肯的看待,少了身邊人忠實的告誡,走向完全的驕傲,是他自己滅亡的開始,也是他所在的群體衰微的開始。有權勢的人要對群體負責,而這個群體的眾人,也應該向其中的權威者負責。因為肆無忌憚的驕傲必然由毫無原則的順從所餵養,最終導致整體的衰亡。
押尼珥的驕傲和強勢最終引向第三點,就是對律例和規則的罔顧。押尼珥親近掃羅的妃嬪,首先是道德上的淫亂,此乃情理人倫所不容。在此之外還有一層含義,就是對君權的覬覦和對掃羅家的背叛。按當時的風俗,前王留下的妃嬪會轉給其繼位人,是王室地位的象征,與王的妃嬪同房可以被認為是叛國的行為。押尼珥面對伊施波設的雙重指責,他的理由卻是他對掃羅家的貢獻和恩情。但凡明眼人都知道,這完全不是一個層面上的事情,戰功決不能開脫敗壞的行為,但押尼珥卻說得理直氣壯,甚至大發雷霆。這是他的愚昧,也是掃羅家的悲哀。當律例讓步於權勢,當倫理讓步於威望,國家怎能不衰敗呢?
掃羅家的衰弱從押尼珥的身上可見一斑。這也提醒我們,在家庭中、在公司裡、在教會裡,我們有沒有按著上帝所設立的關係彼此順服?我們有沒有因著自己的能力和地位而驕傲?我們有沒有把貢獻和成就作為不守規矩、特立獨行的藉口?我們要警醒這些事情,因為我們所做的,很可能成為我們所在之處走向衰敗的理由。
回應禱告:
天父上帝,謝謝祢將人生百態記錄在聖經中,讓我觀看,讓我反省,願這些前車之鑒成為我今後生活的提醒。人的罪性從古至今根深蒂固、並無新事,願祢的話語常充滿我,祢的聖靈常引領我,遠離祢所不喜悅的道路。相反,願我所到之處能夠因著祢走向強盛。奉主耶穌基督的聖名,阿門!
若要耶稣得高举,就得谦卑我自己。
祂必兴旺,我必衰微。 -约翰福音3章30节