第11天 (尼7:39-60)

經文：尼7:39-60

尼7:39	祭司：耶書亞家，耶大雅的子孫九百七十三名；
尼7:40	音麥的子孫一千零五十二名；
尼7:41	巴施戶珥的子孫一千二百四十七名；
尼7:42	哈琳的子孫一千零一十七名。
尼7:43	利未人：何達威的後裔，就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。
尼7:44	歌唱的：亞薩的子孫一百四十八名。
尼7:45	守門的：沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫，共一百三十八名。
尼7:46	尼提寧（就是殿役）：西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、
尼7:47	基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、
尼7:48	利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、薩買的子孫、
尼7:49	哈難的子孫、吉德的子孫、迦哈的子孫、
尼7:50	利亞雅的子孫、利汛的子孫、尼哥大的子孫、
尼7:51	迦散的子孫、烏撒的子孫、巴西亞的子孫、
尼7:52	比賽的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、
尼7:53	巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、
尼7:54	巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、
尼7:55	巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、
尼7:56	尼細亞的子孫、哈提法的子孫。
尼7:57	所羅門僕人的後裔，就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、
尼7:58	雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、
尼7:59	示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列哈斯巴音的子孫、亞們的子孫。
尼7:60	尼提寧和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。

牧長同工分享：建立服事神的子民

這章一開始說到，城牆修完了，但是城是廣大，其中的民卻稀少。這時，神感動尼希米的心，要招聚貴冑官長和百姓。所以，雖然城牆修建好了，但修建城牆不是最終目的，最重要的目的是聚集和復興神的子民，恢復對耶和華神的敬拜和服事。接下來的經文列出了尼希米所聚集的百姓。今天經文記錄了一批服事的百姓。從一長串名字數目的描述中，至少看到有這麼幾點：

首先，需要不同方面服事配搭。經文記載有來自祭司，利未人，歌唱的，守門的，殿役和僕人。聚集建立神的百姓，必須建立恢復對神的敬拜，因而必須建立服事團隊，有不同的分工，不同的職能，各盡其職，共同服事同一位神。無論職位高低，有祭司，有來自守門的和殿役和僕人，神都看重。這也是新約聖經所強調的，成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。

第二，記錄了每個方面服事的人數。經文對每一方面服事的人都有詳細的數目，連殿役尼提寧和所羅門僕人的後裔都有詳細數目392名。神藉著尼希米記錄每個人，代表著對聚集的神的百姓，對服事神的人，每個人都重要，每個人神都數過，神都記念。就像神數點每顆星星，領出每顆星星。

第三，服事神需要傳承。這章經文提到所聚集的神的百姓，有個特點，就是以「某某某的子孫」來稱呼。傳遞出一個信息，就是服事神的傳統，要傳宗接代。有些名字的人可能已經過世，有些人可能還在，但重點是說，他們曾經服事神，現在他們的後代接續他們的前輩和祖宗繼續來服事神。聚集建立恢復百姓來服事神，很重要的就是傳承服事神的傳統。今天可以是家庭的傳承，也可能是老信徒向新信徒傳承。這是生命的傳承，也是使命的傳承。

今天的時代也一樣，我們需要修建個人和教會屬靈的「城牆」，但最終的目的是要建立復興我們成為真正屬神的子民，一群敬拜神的子民。各盡其職，建立基督的身體。每一個肢體都是不可少的，都是重要的。並且要在基督裡「傳宗接代」，傳承生命，傳承使命。

我們一起來禱告回應：

親愛的主，是祢聚集我們在基督裡成為一體，來服事祢，幫助我在祢裡面，看重祢賜給我每一個服事的機會，無論大小；因著祢對我個人的呼召，我要忠心地來服事祢；也要竭力傳承服事祢的生命和使命。靠祢得勝的名祈求，阿門！