第22天 (尼12:27-47)

經文：尼12:27-47

尼12:27	耶路撒冷城牆告成的時候，眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡歡喜喜地行告成之禮。
尼12:28	歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯吉甲，又從迦巴和押瑪弗的田地聚集，因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。
尼12:29	併於上節。
尼12:30	祭司和利未人就潔淨自己，也潔淨百姓和城門，並城牆。
尼12:31	我帶猶大的首領上城，使稱謝的人分為兩大隊，排列而行：第一隊在城上往右邊向糞廠門行走，
尼12:32	在他們後頭的有何沙雅與猶大首領的一半，
尼12:33	又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、
尼12:34	猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。
尼12:35	還有些吹號之祭司的子孫，約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子；示瑪雅是瑪他尼的兒子；瑪他尼是米該亞的兒子；米該亞是撒刻的兒子；撒刻是亞薩的兒子；
尼12:36	又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼，都拿著神人大衛的樂器，文士以斯拉引領他們。
尼12:37	他們經過泉門往前，從大衛城的臺階隨地勢而上，在大衛宮殿以上，直行到朝東的水門。
尼12:38	第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們，在城牆上過了爐樓，直到寬牆；
尼12:39	又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓，直到羊門，就在護衛門站住。
尼12:40	於是，這兩隊稱謝的人連我和官長的一半，站在神的殿裡。
尼12:41	還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號；
尼12:42	又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔，和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱，伊斯拉希雅管理他們。
尼12:43	那日，眾人獻大祭而歡樂；因為神使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。
尼12:44	當日，派人管理庫房，將舉祭、初熟之物和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定歸給祭司和利未人的分，都收在裡頭。猶大人因祭司和利未人供職，就歡樂了。
尼12:45	祭司利未人遵守神所吩咐的，並守潔淨的禮。歌唱的、守門的，照著大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。
尼12:46	古時，在大衛和亞薩的日子，有歌唱的伶長，並有讚美稱謝神的詩歌。
尼12:47	當所羅巴伯和尼希米的時候，以色列眾人將歌唱的、守門的，每日所當得的分供給他們，又給利未人當得的分；利未人又給亞倫的子孫當得的分。

牧長同工分享：真正的告成典禮

耶路撒冷的城牆修建完成後的奉獻典禮，同時也可以說是尼希米回國事奉的目的得以完成。是的，神的事工，無論經過多少的困難，甚至有許多人為的阻擾，都必定會完成，因為這是神的工作啊！又如保羅對腓立比教會的信徒所說的話，他說「我深信那在你們心裏動了善工的、必成全這工、直到耶穌基督的日子。」我們事奉神的，必定有的信念，就是神開始的工作，衪必定會完成，衪絕不會半途而癈的，除非衪沒有開始。

另一方面我們要為著能有機會參與事奉神，能與神同工而感謝神。其實，神並不一定需要我們的服事，衪是獨行其事的神、衪更可以動員天使來為衪作工，必定又快又好。但為何衪要使用人、使用我們呢？這就是神對我們的恩典和美意，使我們藉著事奉更懂得親近衪。

他們可能是在失敗中學到功課吧，這次告成典禮非常敬虔和認真，絕對不敢隨便，他們先尋回並重組所有的利未人，因為他們知道舉行奉獻聖禮缺少不了利未人的協助，這應該也是神定規的原則吧，故此他們非常清楚的先把利未人的名單排列出來。並且由祭司和利未人先行潔淨自己、然後潔淨百姓、再潔淨城門和城牆。原來一切的潔淨都在奉獻禮之先，而且他們對潔淨的要求也相當嚴格、先從領袖的自潔到百姓、再從人的自潔到城牆，待一切人和物都潔淨之後，才來敬拜奏樂、大聲歌唱。

這個奉獻典禮給我們看見一個很重要的原則，就是『自我潔淨』與敬拜和事奉分不開，並且『自潔』更是在一切活動之先，屬神的人的靈命告成禮比城牆的告成禮更重要呀！

各位弟兄姊妹，現在就讓我們一起作個回應的禱告吧：

親愛的天父，感謝祢，藉著今天的靈修，讓我認識到一個寶貴的屬靈原則，我們時常只掛念能否完成祢給我們事奉的託付，只要工作能完成便心滿意足了，其實祢更在意我們的屬靈生命有否同樣被建造完成，祢看我們的生命建造比工作的完成更寶貴啊！
禱告奉主耶穌名求，阿們。