第19天 (尼11:1-14)

經文：尼11:1-14

尼11:1	百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在別的城邑。
尼11:2	凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。
尼11:3	以色列人、祭司、利未人、尼提寧，和所羅門僕人的後裔都住在猶大城邑，各在自己的地業中。本省的首領住在耶路撒冷的記在下面：
尼11:4	其中有些猶大人和便雅憫人。猶大人中有法勒斯的子孫、烏西雅的兒子亞他雅。烏西雅是撒迦利雅的兒子；撒迦利雅是亞瑪利雅的兒子；亞瑪利雅是示法提雅的兒子；示法提雅是瑪勒列的兒子。
尼11:5	又有巴錄的兒子瑪西雅。巴錄是谷何西的兒子；谷何西是哈賽雅的兒子；哈賽雅是亞大雅的兒子；亞大雅是約雅立的兒子；約雅立是撒迦利雅的兒子；撒迦利雅是示羅尼的兒子。
尼11:6	住在耶路撒冷、法勒斯的子孫共四百六十八名，都是勇士。
尼11:7	便雅憫人中有米書蘭的兒子撒路。米書蘭是約葉的兒子；約葉是毘大雅的兒子；毘大雅是哥賴雅的兒子；哥賴雅是瑪西雅的兒子；瑪西雅是以鐵的兒子；以鐵是耶篩亞的兒子。
尼11:8	其次有迦拜、撒來的子孫，共九百二十八名。
尼11:9	細基利的兒子約珥是他們的長官。哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官。
尼11:10	祭司中有雅斤，又有約雅立的兒子耶大雅；
尼11:11	還有管理神殿的西萊雅。西萊雅是希勒家的兒子；希勒家是米書蘭的兒子；米書蘭是撒督的兒子；撒督是米拉約的兒子；米拉約是亞希突的兒子。
尼11:12	還有他們的弟兄在殿裡供職的，共八百二十二名；又有耶羅罕的兒子亞大雅。耶羅罕是毘拉利的兒子；毘拉利是暗洗的兒子；暗洗是撒迦利亞的兒子；撒迦利亞是巴施戶珥的兒子；巴施戶珥是瑪基雅的兒子。
尼11:13	還有他的弟兄作族長的，二百四十二名；又有亞薩列的兒子亞瑪帥。亞薩列是亞哈賽的兒子；亞哈賽是米實利末的兒子；米實利末是音麥的兒子。
尼11:14	還有他們弟兄、大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的兒子撒巴第業是他們的長官。

牧長同工分享：走出你的舒適區

這段經文告訴我們一個住在耶路撒冷以色列人的名單。我們現在也許不會感受到這個名單的特殊，但在當時，住在耶路撒冷卻不是件容易的事。在尼希米記第七章已經告訴我們當時耶路撒冷的光景：

尼希米記 7:4 城又寬又大，城裡的人卻稀少，房屋也沒有建造。

雖然耶路撒冷是當時國家的首都，但現階段，一方面仍需要採取特別措施來保證有足夠的人口居住，並必須保證建築的安全以及城市的防禦。另一方面，由於周圍敵人的激動和惡意，敵人會想盡一切辦法來推平正在修建的防禦工事。所以，在耶路撒冷定居是有危險的，因為這地方人口不足、住房不足、治安情況不良、就業收入也有問題，以至於大部分被擄歸回的以色列人，為了謀生和獲得事業的發展，都寧願留在農村或其他城鎮。

然而，若要建立長遠的偉業，就必須有人願意走出舒適圈，擔負起這艱巨的任務。那麼，如果你是當時的以色列人，你是否願意留在耶路撒冷？是自願的？或者是被迫的？

在這段經文中，我們看見有些人是因為抽籤的緣故，被迫住在耶路撒冷。但也有人是甘心樂意自願住在那邊。沒有人告訴他們必須這樣做，但因為他們愛耶路撒冷，因為他們愛上帝，所以，他們願意犧牲自己的家，犧牲所有的舒適，他們願意清理瓦礫建造房屋，並重建上帝的聖城！

我們欽佩這些自願接受使命的人，他們要承擔隨之而來的所有風險，但也因為他們願意冒險，以至於，他們可以成為從敵人手中拯救人們生命的英雄！

事實上，我們每一個人都可以為主和你周圍的人做同樣的事，你只需要願意承擔風險，接受使命，走出你的舒適區，在冒險中真正服侍神，就必能為主做更加卓越的事。保羅威爾克斯所著的《卓越的教會》列舉了卓越教會的幾個共同特徵：

1. 充滿活力的基督徒：成為基督徒不是一種休閒活動，而是一種冒險。
2. 有勇於承擔風險的人、積極主動的人。
3. 超越他們的舒適區：不怕不舒服，敢於挑戰自己。
4. 定期評價自己事奉的有效性。
5. 有一個清晰的的使命感。
6. 願意拆散，重新組合：在必要的時候，拋開舊的結構，繼續前進。
7. 不怕脆弱和犯錯。
8. 服事的慾望、學習的能力、承認錯誤的謙遜以及在挫折中繼續前進的勇氣
9. 宣講並實踐寬恕與接納。

而這些卓越教會的特質，也應該是每一位卓越基督徒的特質，因為神期待祂的子民都走出舒適區，為主的緣故，承接那從天而來大使命的挑戰。

回應禱告：

天父上帝，賜我力量與勇氣，走出自己的舒適圈，去做那些祢要我做，但我卻畏懼而遲遲不行的事奉或挑戰，幫助我邁開信心的步伐，當我走出自己的舒適圈之後，能看見祢所要我去得那廣闊的應許之地。奉主耶穌基督的聖名，阿門。