經文：詩85:1-13
牧長同工分享：聽神耶和華所說的話
詩篇85篇的作者是可拉的後裔，詩篇有12篇是可拉後裔寫的詩。可拉是利未的子孫，哥轄的孫子。在聖經的民數記，曾記載可拉與大坍、亞比蘭、安和二百五十位首領一起毁謗摩西和亞倫，以致神使可拉和他的家沉淪滅亡。但在民數記26章11節，記載著可拉的衆子並沒有死亡。否則日後就沒有撒母耳，也沒有所謂「可拉的後裔」了。
這篇詩可算是一首所謂的集體的哀歌，詩篇中有一些讚美詩，也有一些哀歌。無論是讚美詩或者是哀歌，其實都是對上帝的一種禮讚與倚靠。當他們個人遭災的時候，他們呼求在上帝的面前，這種詩歌叫做個人哀歌。有的時候是以色列集體的遭難，這篇詩利未人以信仰的領袖的一個身份，來到上帝的面前為百姓呼求，好像是一個集體的代求，所以，我們可稱它是一首集體的哀歌。
第1節︰「 耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。」這應該是指被擄回歸的事，神已向應許之地施恩，且讓神的百姓歸回（可參考以斯拉記、尼希米記），所以神拯救了祂的百姓、也同時拯救地土，對詩人來說，這是同一件事。
第2、3節，好像百姓被擄流亡的日子已經過去，所有的罪孽已蒙赦免及遮蓋，神也收回了怒氣。不過，第4至7節，詩人仍在祈禱，因為仍然感到神有怒氣在歸回的百姓當中。好像人是已歸回，但人的內心並沒有完全回歸公義和恩慈的神。從以斯拉記、尼希米記，我們看到回歸的百姓仍然有犯罪。像是貧窮的弟兄被貴冑欺壓、還有弟兄被賣、被收高利貸、甚至與外族通婚等，重覆犯被擄前所犯的一些罪。利未人是守望者，透過每天在聖殿的事奉，不斷地為百姓在神面前禱告。 第7節︰「耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。」，真是一個簡單、直接、真心而有力的祈禱。神的慈愛和神的救恩，對經歷被擄的人來說，是何等寶貴的事。
第8節，「我要聽神─耶和華所說的話」是一個關鍵的轉捩點，人的心能夠真實回轉，就是「聽 神的話」。當聽從神話的時候，神必應許將平安賜給百姓。同時，「他們卻不可再轉去妄行」；其實，不「妄行」就是「聽神的話」。
當不再妄行，聽神的話時，神的救恩就誠然與敬畏衪的人相近，而且神的榮耀就住在百姓中。在世上，百姓就經歷慈愛、誠實、公義、公平充滿整個社會，而且大地也為人效力多出土產。所有這些從神而來的祝福都是從第8節「我要聽神」開始，而且人所行之路就都是「義」路了。
弟兄姊妹，你我常常是「聽神耶和華」所說的話呢，還是「任意妄行」、任憑己意呢？你我常常重複犯同樣的罪嗎？
禱告：天父上帝，我渴慕一個充滿慈愛、誠實、公義、公平，且滿了上帝祢榮耀的所在；也盼望我的腳蹤，行在義路之上。而這一切，都要從「聽神的話」開始，求神幫助我。奉耶穌基督的聖名禱告，阿門！
