經文:詩102:1-28
牧長同工分享:從『有限』到無限
金句:詩 102:26 天地都要滅沒,你卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換,天地就改變了。
詩篇一百零二篇清楚的說明這首詩是『困苦人發昏的時候,在耶和華面前吐露苦情的禱告。』 與在困苦急難中的大多數人一樣,詩人來到神的面前呼求,期盼神能快快應允自己的祈禱,能使在患難中的自己得到安慰。詩人沒有講述他的急難是什麼,卻告訴神他期盼神快快回應他的禱告,『因為,我的年日如煙雲消滅;我的骨頭如火把燒著。』似乎困擾他不是他的急難,而是時日短暫。人生不過是勞苦愁煩,轉眼就如飛而去。實際上這是離開,悖逆神後人類的寫照。詩人接著陳明了他內心的苦楚,用三種鳥來描述自己的孤單,這種孤單是自己的仇敵帶來的。但詩人卻把自己苦難的源頭追溯到了神,『這都因你的惱恨和忿怒;你把我拾起來,又把我摔下去』, 詩人認定降禍福的都是神!
既然神是苦難的『源頭』,如何能從神得到拯救與安慰呢?詩人的回答是,『我的年日如日影偏斜;我也如草枯乾。 惟你耶和華必存到永遠;你可記念的名也存到萬代。』極少有人否認自己有限,但是詩人卻是在困難中承認自己有限,肯定神的無限。這是一種順服的認定。很多時候,我們有這樣的知識,但是在困境中並不願意順服這位無限的神,而將自己的眼光緊緊的注目在自己身上,使自己更加苦不堪言。從十三節開始詩人從注目『我』,轉向注目神的國度,神的榮耀,神的永恆性,這是詩人得安慰的原因。既然『必死』的我日子如此的短暫,如此的有限,我不轉向無限的神,不信從永生的神,我還要信靠誰呢?
這樣的順服帶來是國度的眼光,錫安城的興衰與自己生命連接起來,神在列國中得榮耀成為自己的關懷。在順服中,詩人有信心神垂聽『窮人』的禱告。誰是『窮人』呢?就是靈裡貧窮的謙卑人,主耶穌應許說,這樣的人擁有天國(太5:3)。儘管在世的日子短促,但是順從神的人,信靠神的人在永恆神的手中,在存到萬代神的心上,又有什麼可懼怕的呢?得到安慰的詩人最後以頌讚聖父聖子的永恆性結束自己的禱告,『天地都要滅沒,你卻要長存;天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換,天地就改變了。』因著信靠神的獨生子,在苦短人生結束後,就能同歷世歷代屬神的兒女一樣同得安慰,就能與聖經中那些屬靈的偉人一樣回到神的家中。
弟兄姊妹,讓我們一起來禱告回應神:
主啊,是的,我的時日苦短,就像草一樣早上割下,晚上枯幹,我便煙消灰滅,我就如飛而去。但感謝主耶穌基督的救贖恩典,使我能在永生神的手中,能回到存到萬代的神家中享安息。主啊,願世人都歸榮耀與袮,願萬國萬邦都稱頌袮的名,奉主耶穌基督的名禱告,阿們!