經文：啓2:1-11
牧長同工分享：離棄了起初的愛心
感謝主！一般教會都有許多領袖和同工弟兄姊妹，對服事很忠心，對真理也很認真。勤勞忍耐地為主勞苦，對惡行惡人也不能容忍，對真理與錯誤也能分辨，勇於批評指出。但是其中有一些，久而久之就把批評形成了習慣，漸漸地失去了愛心。給人的印象只留下：嚴厲，認真，冷峻。很像今天經文主對以弗所教會說的「我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」也許我們自己有時就是其中這樣的人。而且，不僅在教會這樣，可能在家裡，對家人，也會這樣。主說，「你把起初的愛心離棄了」。今天這段經文，讓我們來反思：離棄了起初的愛心。
首先，經文開始提醒我們，主是「那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的」，這告訴我們，我們的主是在教會中管理監察的主，祂查驗一切。當我們忘記這一點時，就是離開了起初的愛心。
第二，為主忍耐勞苦，不能容忍惡人惡行，對不忠心不認真很敏銳，這並不有錯。連主也說，「你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的」。肯勞苦，講真理，行公義，是主喜悅的，但是，主更要我們做的是「行公義，好憐憫，與你的神同行」，不僅有公義，還有憐憫；主耶穌基督帶給我們的是「有恩典有真理」。主不僅有真理和公義揭露審判罪惡，主更有恩典和慈愛來施行拯救。就好比醫院，有X光，MRI，驗血等等告訴我們身體是否有病，但醫院不僅有這些，人到醫院更需要得到醫生藥物手術的治療。教會就是醫院，人在教會要得到的是生命的拯救。律法和批評只能告訴人罪和錯，而耶穌基督的恩典慈愛才能把人拯救回來。當我們對人只剩下真理律法和批評的時候，就是離棄了起初的愛心。
第三，那什麼是起初的愛心呢？起初的愛就是神的愛，就是基督十字架的愛，就是主在我人生中對我豐富的愛，就是我對主愛的回應，就是我愛主的行動，就是主的愛在我生命中滿溢出來，去愛周圍的人，就是主的愛在我生命中結出的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。叫人因著這樣的愛能夠得到拯救。這是教會存在的意義，也是我在世上活著的意義。我要問我自己，我信主已經多久了？我還有這樣「起初的愛心」嗎？
主對以弗所教會最後說，「所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」這是主對教會說的，也是對你我說的。
人在起初伊甸園因為追求善惡樹，以致人不僅不能解決善惡，而且失去了生命樹，連自己的生命也失去了。但是在基督裡，因著基督的愛，人得著了生命，而且因著效法基督，人不僅能明辨善惡，更得著了生命樹的果子。
我們一起來禱告回應：
親愛的主，感謝祢用犧牲的愛拯救了我！求祢的愛繼續充滿我，幫助我悔改，用祢的愛去愛周遭的人。幫助我成為「行公義，好憐憫」的人，成為「有恩典有真理」的人；也幫助教會成為「行公義，好憐憫」的教會，成為「有恩典有真理」的教會。一同享受神樂園中生命樹的果子。靠祢得勝的名祈求，阿門！
