第21天 (民14:26-45)

經文：民14:26-45

民14:26	耶和華對摩西、亞倫說：
民14:27	這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了。
民14:28	你們告訴他們，耶和華說：我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。
民14:29	你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的，
民14:30	必不得進我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。
民14:31	但你們的婦人孩子，就是你們所說、要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地。
民14:32	至於你們，你們的屍首必倒在這曠野；
民14:33	你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。
民14:34	按你們窺探那地的四十日，一年頂一日，你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了，
民14:35	我─耶和華說過，我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾；他們必在這曠野消滅，在這裡死亡。
民14:36	摩西所打發、窺探那地的人回來，報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言，
民14:37	這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前。
民14:38	其中惟有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。
民14:39	摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。
民14:40	清早起來，上山頂去，說：我們在這裡，我們有罪了；情願上耶和華所應許的地方去。
民14:41	摩西說：你們為何違背耶和華的命令呢？這事不能順利了。
民14:42	不要上去；因為耶和華不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。
民14:43	亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退回不跟從耶和華，所以他必不與你們同在。
民14:44	他們卻擅敢上山頂去，然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。
民14:45	於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們，把他們殺退了，直到何珥瑪。

牧長同工分享：怨言止於信者

請問你有發過怨言嗎？我相信沒有人不曾發過怨言，甚至有些人，無論在甚麼事物和情況下都可以發怨言，有人沒有工作，會發怨言，有工作也會發怨言，埋怨為什麼工多、錢少、離家又這麼遠？沒有東西吃，會發怨言，有東西吃也會發怨言。沒有自由、會發怨言，有了自由，也會發怨言，可以說是怨無止境啊。

以色列人，可以說是一個最會發怨言的民族，在埃及做奴隸時，會發怨言，離開埃及地，得到自由後，仍然會發怨言。遇到乾旱沒有水喝，會發怨言。有了水喝，沒有肉吃，又再發怨言。以致神也要向他們發怒了。他們離開埃及，脫離為奴之地，理應很快樂才對。可是，剛過一個月，「怨言」使他們再度落在愁苦裏。在舊約的歷史中，我們看見他們最得罪神的，有兩項罪：第一、是拜偶像，第二、就是發怨言。我們可以這樣說，他們拜偶像，就是對神「不忠」，而發怨言，就是對神「不信」！故此，神對摩西和亞倫說話時，稱呼這些以色列人為「惡會眾」，因為他們常常對神，存著不信的惡心。

其實，「怨言」其害無窮，會為我們的靈命帶來殺傷力，只有壞處，絕無好處。至少會造成三方面的傷害：第一、對父神帶來「破壞力」，破壞我們與神的關係，對神不信任，忘記衪的恩典，誤會衪的心意，懷疑衪的計劃。第二、對自己帶來「消耗力」，消極負面的抱怨，只會消耗我們生命中的養份，假如我們整天都活在怨天尤人的生活裏，又怎會有喜樂呢？第三、對別人帶來「感染力」，而且是連累性的感染力，正如那些窺探回來的人，向全會眾報惡信，叫他們向摩西發怨言，以致他們中間凡從二十歲以外，曾向神發過怨言的，都不能進入神起誓應許賜給他們的地。

可是，我們同時看見「怨言止於信者」，迦勒和約書亞顯然和這些人不一樣，他們有另類的信心，他們與其他探子一樣看見困難，他們更看見在困難的後面，有神的應許和神的同在！

各位弟兄姊妹，現在就讓我們一起作個回應的禱告吧：

親愛的天父，感謝祢，藉著今天的靈修，讓我回到古代的歷史中，認識到人敗壞的本性，那種不信的惡心，和我們今日並沒有兩樣。求天父開我們屬靈的眼睛，讓我們能夠從歷史中學到功課，除去不信的惡心，棄絕對神和對人發怨言。
禱告奉主耶穌名求，阿們。