經文:民2:1-34
牧長同工分享:全身靠祂聯絡得合式
今天的經文講到神在帶領以色列百姓出埃及以後,吩咐他們如何將幾十多萬人組織有序地安營起行。讀完今天的經文,新約的一句話,浮想在我眼前「連於元首基督,全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。」我發現,今天的經文很形象地在表達了這一屬靈真理的影子。怎麼說呢?
首先,安營起行是照耶和華所吩咐的。經文以耶和華的話開始,最後兩次說,「都是照耶和華所吩咐摩西的。」同樣,今天神的百姓如何組織,教會如何組織運作,也是按著神的話所提供的原則。
第二,安營起行按著家室宗族支派。神吩咐以色列百姓,各人照他們的家室宗族支派來集中安營起行。今天基督徒也是按著家庭,小組,團契,教會,眾教會來組成基督的教會,每個基督徒的家庭成為最基本的生命成長和服事的環境,同時進入到小組/團契,需要與其他基督徒和家庭的彼此相交,進而擴大成為本地教會。基督徒需要在一個基督徒團體中成長和服事。
第三,安營起行圍繞會幕為中心。雖然神吩咐百姓按著家室宗族支派安營起行,但又吩咐他們對著會幕的四圍安營。也就是說,各個家室宗族支派雖然自成一體,但都圍繞著會幕為中心。會幕就是神的所在,神的同在。百姓各個團體都以神為生活和服事的中心。今天同樣也是這樣,家庭,小組,團契,教會,眾教會都必須以基督為中心,以基督的心為心,同心同行。
第四,利未營分佈在諸營當中。利未人是分別為聖服事神的人。今天,每位真正信主的基督徒都有祭司的功用來服事神,因此,同樣分佈在每個家庭,小組,團契,教會中,分別為聖地來服事基督,服事神。
第五,安營起行是按著軍隊排陣。注意到神吩咐每個支派在安營時有四個字一直出現,就是「按著軍隊」。就是說,他們是一支耶和華軍隊,不是隨意遊行的一群人,而是隨時預備爭戰的軍隊。今天也是一樣,基督徒在一起不是一個俱樂部,不是社交團體之一,而是在一起彼此相助,依靠基督,依靠神爭戰的軍隊,隨時與自己生命裡的私慾,與世界上的敵人,與空中掌權的魔鬼爭戰。
第六,怎樣安營就怎樣往前行。神吩咐百姓,安營的陣式也是起行的陣式。也就是說,上面這些安排不僅是停下來休息的時候,也用於起來行軍的時候。使百姓隨時隨地都是為神作見證的群體。今天,我們不是只是在教會樓房裡一起作基督徒,只是在聚會時候一起作基督徒,我們無論在教會裡,在家裡,在社會,在工作,都要隨時隨處,依靠基督,彼此相助,作基督的見證。
弟兄姊妹,讓我們藉著今天這段聖經,來為我們的教會禱告:
親愛的主,教會是用祢寶血和身體買贖回來的,祢是教會的頭,教會是祢的身體,幫助我們一同來連於祢這位教會的元首,全身都靠祢聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,叫身體漸漸增長,讓我們在愛中建立自己。奉祢救贖的名祈求,阿門!
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民 二
觀察:以色列民 的軍隊編制 是先分東南西北四個 纛,各纛之下再分三個營,
觀察:安營起行移動的順序是照東南西北四個 纛 分的,第一隊是位在東的 纛,再南再西再北
觀察:東纛是以猶大為首,南纛是以流便為首,西纛是以以法蓮為首,北纛是以但為首
觀察:四個纛的戰士分別小計是 186400 , 151450, 108100, 157600
觀察:第一隊東纛的人數最多
聯想:其中最大東纛最大營是猶大,而猶大的族長拿順是 亞倫的 大舅子( 出6:23)
聯想:以色列向前行軍的第一軍最高統帥是亞倫的 大舅子拿順
聯想:猶大的族長拿順是他瑪的”來孫” (五世孫: 他瑪- 法勒斯 – 希斯崙 – 亞蘭 – 亞米拿達 – 拿順)(太1:3-4)
聯想:猶大的族長拿順後來成為耶利哥城妓女喇合的公公 (太1:4-5)
觀察:東纛由利亞生的老四猶大,老九西布倫及老十 以薩迦的子孫組成。
觀察:南纛由利亞生老大流便,老二西緬,及利亞婢女悉帕生的老七 迦得的子孫組成。
觀察:西纛由拉結生的老十一約瑟的子孫以法蓮及瑪拿西,和老十二便雅憫的子孫組成,所以 西纛的父系血源全出於 拉結
觀察:北纛由 老五但,老八亞設,老六拿弗他利的子孫組成,都是從 以色列的婢 悉帕和辟拉 的後代。