經文:太20:1-16
牧長同工分享:恩典的法則
金句:太 20:16 這樣,那在後的,將要在前;在前的,將要在後了。(有古卷加:因為被召的人多,選上的人少。)
馬太福音十九章以『在前的,將要在後;在後的,將要在前』結束,而二十章1-16節主耶穌的比喻則是以『那在後的,將要在前;在前的,將要在後了』結束。因為,在十九章中,那位來到主耶穌面前詢問永生的少年人,是把屬地的事 – 他的財產放在前,在屬天的事上,他就要在後了,最後憂憂愁愁的離開。弟兄姊妹,這也提醒我們不能把任何屬世人、事、物放在主耶穌之前,否則就與屬天的福分無分了。
主耶穌在二十章1-16節用葡萄園作工的比喻來說明什麼是天國,顯然這個比喻中的法則是與地上的律法格格不入的。地上的規則是作一天的工就要得一天的工價,作工一小時,就只能得一小時的工錢。這也是一個律法為基礎的法則,有付出,則有回報。也是人的宗教的法則,也就是所謂的善有善報,作工的就要得工價。但天國的法則是基於恩典,既是恩典,就與作工多少,行善大小無關。『作工的得工價不算恩典,乃是該得的,唯有不作工的,只信稱罪人為義的神』(羅四4~5)。不是說人有好行為不好,而是有好行為是做人的本分。
在後的在前 – 就是不按照作工之法,乃是按照恩典之法則的,因此得到屬天的福分,就是神在耶穌基督裡所預備的一切的豐盛。在前的將要在後 – 就是那些仍然靠行為稱義的人,他們仍然在律法之下,無法領受天國的豐富。實際上,悖逆的人類,無論如何努力,都無法憑自己的善行進入天國,本來就只是在『葡萄園』外的,能進入『葡萄園』就是恩典,與早進,晚進,與善行大小毫無關係,唯有感恩。能在『葡萄園』裡作工就是恩典,也只有感恩,毫無所誇之處。弟兄姊妹,我們千萬不要把地上的法則帶入屬天的國度中,否則你就不在主的救贖恩典之下了。
回應禱告
慈愛的救主耶穌基督,今天我能進入袮光明的國度裡,完全是因著袮救贖的大愛;今天,我能夠來到父神面前事奉也是袮的憐憫,因袮的寶血遮蓋,使我能坦然無懼的來到聖潔的神面前。求袮的聖靈幫助我,常存感恩的心侍奉袮,使袮的名得榮耀,奉主耶穌基督的名禱告,阿們!
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葡萄园就是恩典,这让我们想起了上帝赦免的罪,让我们成为祂的儿女,并将我们安置在奇妙的恩典园地里。祂带我们出黑暗,进入祂的「恩典园」。
保罗告诉我们,即便是在绝望时,上帝仍用足够的恩典浇灌我们、看顾我们(见哥林多后书12章9节)。
神揀選了世上愚拙的,為了使那些有智慧的羞愧
神又揀選了世上軟弱的, 為了使那些強壯的羞愧
虛心的人有福了, 因為天國是他們的.
因為知道靠自己是不夠的, 我們需要神
学习愈加仰赖祢的大能与恩典。