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2/19 馬太福音69天靈修 – 第50天 (太22:34-46)

馬太福音69天靈修 – 第50天

經文:太22:34-46

太22:34 法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,他們就聚集。
太22:35 內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說:
太22:36 夫子,律法上的誡命,哪一條是最大的呢?
太22:37 耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。
太22:38 這是誡命中的第一,且是最大的。
太22:39 其次也相倣,就是要愛人如己。
太22:40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
太22:41 法利賽人聚集的時候,耶穌問他們說:
太22:42 論到基督,你們的意見如何?他是誰的子孫呢?他們回答說:是大衛的子孫。
太22:43 耶穌說:這樣,大衛被聖靈感動,怎麼還稱他為主,說:
太22:44 主對我主說:你坐在我的右邊,等我把你仇敵放在你的腳下。
太22:45 大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?
太22:46 他們沒有一個人能回答一言。從那日以後,也沒有人敢再問他什麼。

牧長同工分享:進入天國的恩典

金句:太 22:37 耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。38 這是誡命中的第一,且是最大的。39 其次也相仿,就是要愛人如己。」

今天我們讀的經文是有關天國的比喻與講論的結語,因為在這以後『沒有人敢問祂什麼。』這一段經文中的內容與天國論述密切相關,首先,要進天國必須要明白什麼是律法的核心,什麼是基督的真正身份。第一個問題,儘管是法利賽試探耶穌提出的,但我們的主卻用他們的問題來再一次提醒,沒有人能到達律法的要求。而第二問題是主耶穌主動提出的,彌賽亞 – 基督不只是大衛王的子孫,他的身份更高,他是主。他是神。實際上,今天每一個來到耶穌基督面前的人,都必須回答這兩個問題的答案。

法利賽人對律法上的誡命,哪一條是最大的非常清楚,『你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。』這是記載申命記六章5節上的舊約聖經的經文,是他們從小就會背誦的,每天的晨禱晚禱都是以這段經文開始,而且是他們每天在努力實踐的。因此他們可能並不認為自己有何問題。而『愛人如己』是記載在利未記十九章18節,其真正的含義是要愛你的仇敵,而不是像法利賽人所實踐那樣只愛以色列人。愛那些愛你的人並不難,大多數人都能非常容易的作到。但真正的困難是愛那些與自己不一樣,與自己為敵的人,像那位好撒瑪利亞人一樣去幫助與自己為敵的猶太人。這種愛是超越人的天然生命的,一個離開神、悖逆神的人,沒有辦法實踐這種愛。這是來自神的愛,是耶穌基督在十字架上所彰顯的愛。一個蒙了神的憐憫與恩典進入天國的人,擁有了在耶穌基督裡神所賜的新的生命,才能實踐這種愛。

律法指出了人所不能行的,人無法靠自己達到律法的要求。使我們盼望那應許的子孫 – 基督(加3:19)。在聖靈帶領下,大衛在詩篇110篇裡所吟誦的,那將要來的掌權者 – 基督是他的主,祂是神的兒子,又是大衛之子,是坐寶座的天國的君王。唯有藉著耶穌基督,信靠祂才能進入天國,成為天國的子民,滿足神在律法上的要求。因此進入天國只有靠著恩典,無法靠著人的行為賺取。

回應禱告

主啊,我願以感恩的心來到袮的面前,歌頌袮,敬拜袮,因袮用袮的生命救贖了我。若袮要數算我們的罪孽,又有誰能在袮面前站立得住呢? 主啊,願袮聖潔的生命復興我,使我榮耀袮,奉袮得勝名禱告,阿門!

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2 Comments

  1. Rose

    正如经上说:“我们因信祂的名,祂的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是祂所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。”(使徒行传3章16节)

    我们所有的盼望在耶稣基督里永恒

  2. Jean

    天然人的愛是很有限及有條件的, 更難的是去愛那些不可愛或不愛我們
    甚至是我們的仇敵.
    唯有基督的愛, 改變我們的眼光, 以基督的心為心, 憐恤人的軟弱, 靠著那
    加給我們的力量, 幫助我們去行出原本不可能的任務- 愛我們的仇敵, 愛那
    得罪我們的人.
    感謝神, 願意學習更像基督, 瞞有基督長成的身量.

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