第42天 (太19:16-30)

經文：太19:16-30

太19:16	有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？
太19:17	耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。
太19:18	他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
太19:19	當孝敬父母，又當愛人如己。
太19:20	那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？
太19:21	耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。
太19:22	那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。
太19:23	耶穌對門徒說：我實在告訴你們，財主進天國是難的。
太19:24	我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！
太19:25	門徒聽見這話，就希奇得很，說：這樣誰能得救呢？
太19:26	耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。
太19:27	彼得就對他說：看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？
太19:28	耶穌說：我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
太19:29	凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
太19:30	然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。

牧長同工分享：你信的是什麼？

金句：太 19:26 耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」

宗教的一大特點就是人與所拜的對象作交換，行善是為了得到回報；宗教行為在某種程度上也是一種賄賂。破點小財，花點時間，是為了擁有世上更多的財富，獲得更高的身份地位，更能自由的支配時間。當這位自義的少年人來到主面前詢問，『夫子，我該做什麼善事才能得永生？』他還是在用交換的方式試圖得神才能提供的永生 – 永遠的生命。但他對耶穌的稱呼『夫子』 – 老師也表明他只把耶穌當作人來詢問，耶穌明確告訴他，只有神才能給他永生，並藉著遵守誡命提醒他，永生不是一個人的善行可以賺取的，在聖善的神面前，沒有一個人是完全的。弟兄姊妹，千萬不要把我們與天父的關係變成一種交換，我們是因耶穌基督的救贖成為神的兒女。就像我們與父母的關係是建立在生命的聯繫上，如有任何的交換成分就會破壞這種關係一樣，我們與天父的關係也不能有任何的交換成分。事奉和奉獻是因著回應天父的愛，好行為是因著我們的天父是聖潔的，我們是祂的兒女理當要聖潔。

宗教另一特徵就是以人為中心，其結果是使人看不見自己的問題。主耶穌講到的誡命是律法中人與人的關係，其核心就是愛人如己。這位少年居然宣稱他作到了，當然，我們都知道他根本做不到。一個自義的人，自大驕傲就是一個很自然的結果。當然就不可能清楚地認清自己，也没有辦法認識神，因為神阻擋驕傲的人（彼前5:5）。弟兄姊妹，任何時候如果我們看自己比別人強，很可能就陷入了自義之中，就需要問問自己信的是什麼？

宗教來自於人，使人只能定睛在屬世的事情上，無法看到屬天的、永恆的事物。也沒有辦法知道什麼是真正的賺與賠，少年人因此『就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多』。

弟兄姊妹，我們因著耶穌基督的救贖大愛，因信成為神的兒女，這完全是神的恩典與憐憫。因此，我們能來到聖潔的神面前敬拜、事奉、禱告，都是恩典，毫無所誇。唯有跟隨耶穌基督，使祂成為我們生命的優先，我們才能不像那位少年人一樣憂憂愁愁的離去，因此需要常常問，我信的是什麼？

回應禱告

慈愛的天父，愛我的救主耶穌基督，感謝袮使我因信在袮面前有了兒子名分，願袮的聖靈將袮的愛澆灌在我的心裡，常存喜樂的心來親近袮，事奉袮，見證袮，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

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