第50天 (太22:34-46)

經文：太22:34-46

太22:34	法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口，他們就聚集。
太22:35	內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：
太22:36	夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？
太22:37	耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。
太22:38	這是誡命中的第一，且是最大的。
太22:39	其次也相倣，就是要愛人如己。
太22:40	這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。
太22:41	法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說：
太22:42	論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？他們回答說：是大衛的子孫。
太22:43	耶穌說：這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說：
太22:44	主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。
太22:45	大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？
太22:46	他們沒有一個人能回答一言。從那日以後，也沒有人敢再問他什麼。

牧長同工分享：進入天國的恩典

金句：太 22:37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。38 這是誡命中的第一，且是最大的。39 其次也相仿，就是要愛人如己。」

今天我們讀的經文是有關天國的比喻與講論的結語，因為在這以後『沒有人敢問祂什麼。』這一段經文中的內容與天國論述密切相關，首先，要進天國必須要明白什麼是律法的核心，什麼是基督的真正身份。第一個問題，儘管是法利賽試探耶穌提出的，但我們的主卻用他們的問題來再一次提醒，沒有人能到達律法的要求。而第二問題是主耶穌主動提出的，彌賽亞 – 基督不只是大衛王的子孫，他的身份更高，他是主。他是神。實際上，今天每一個來到耶穌基督面前的人，都必須回答這兩個問題的答案。

法利賽人對律法上的誡命，哪一條是最大的非常清楚，『你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。』這是記載申命記六章5節上的舊約聖經的經文，是他們從小就會背誦的，每天的晨禱晚禱都是以這段經文開始，而且是他們每天在努力實踐的。因此他們可能並不認為自己有何問題。而『愛人如己』是記載在利未記十九章18節，其真正的含義是要愛你的仇敵，而不是像法利賽人所實踐那樣只愛以色列人。愛那些愛你的人並不難，大多數人都能非常容易的作到。但真正的困難是愛那些與自己不一樣，與自己為敵的人，像那位好撒瑪利亞人一樣去幫助與自己為敵的猶太人。這種愛是超越人的天然生命的，一個離開神、悖逆神的人，沒有辦法實踐這種愛。這是來自神的愛，是耶穌基督在十字架上所彰顯的愛。一個蒙了神的憐憫與恩典進入天國的人，擁有了在耶穌基督裡神所賜的新的生命，才能實踐這種愛。

律法指出了人所不能行的，人無法靠自己達到律法的要求。使我們盼望那應許的子孫 – 基督（加3:19）。在聖靈帶領下，大衛在詩篇110篇裡所吟誦的，那將要來的掌權者 – 基督是他的主，祂是神的兒子，又是大衛之子，是坐寶座的天國的君王。唯有藉著耶穌基督，信靠祂才能進入天國，成為天國的子民，滿足神在律法上的要求。因此進入天國只有靠著恩典，無法靠著人的行為賺取。

回應禱告

主啊，我願以感恩的心來到袮的面前，歌頌袮，敬拜袮，因袮用袮的生命救贖了我。若袮要數算我們的罪孽，又有誰能在袮面前站立得住呢？ 主啊，願袮聖潔的生命復興我，使我榮耀袮，奉袮得勝名禱告，阿門！

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