經文：民7:72-89
牧長同工分享：膏抹-奉獻-說話
今天經文是結束這幾天的第七章，第88-89節有一個小結：「這就是用膏抹壇之後，為行奉獻壇之禮所獻的。摩西進會幕要與耶和華說話的時候，聽見⋯⋯耶和華與他說話。」三件事：膏抹，奉獻，說話。讓我們一起來思想這三件事。
第一件事，膏抹。民數記第七章是摩西五經中最長的一章，有89節，也是舊約中除了詩篇一一九篇以外最長的一章。本章的開頭說到摩西立完了帳幕的那日，用膏油抹帳幕、帳幕的器具和祭壇、並祭壇的用具。使得帳幕和其中的器具就不再與世俗的功用相同，而是被分別為聖，脫離了卑賤的事物（提後二21）；專為著至聖所、約櫃、神的居所使用。這一舉動和設立也我們想到，今天每一個主用寶血重價買贖回來的人，都受聖靈的膏抹，分別為聖，為神所用。奉獻之前必須分別為聖。
第二件事，奉獻。在摩西膏抹帳幕的那日，以色列十二支派的首領也都來獻供物。首先，獻六輛蓬車和十二隻公牛（第三節）， 是為著運送帳幕和祭壇。之後，以色列十二支派首領也都來行奉獻壇的禮，每天只一個首領來獻（10-11節），總共12天。雖然他們所献的都是同樣的禮物，聖經卻重複記載同樣的奉獻十二次，這可能是因為要強調「奉獻」是所有親近神的人必須共同擁有的相同回應。獻禮物除了表示感恩，也確立了事奉神的祭司是由各支派共同供養的定例。而這十二支派的獻祭，是按照當時在曠野十二支派安營的順序；也包括了四個祭：素祭、燔祭、贖罪祭和平安祭，和一個香爐。每個支派，不論富貴、不論支派大小，都獻上同樣的供物。這是以色列歷史上第一次大規模的奉獻，也樹立了奉獻的榜樣。
第三件事，說話。以色列的首領們奉献完他們的禮物之後， 摩西進會幕想要與耶和華說話，但還沒有來得及說，神已經在會幕的至聖所那裡向他發聲。在膏抹和奉獻之後，神說話，這應該是表示神已經潔淨他們，悅納他們的奉献。而且上帝說話，表明上帝願意與他們同在，表明神願意跟人親近和與人溝通。施恩座以上、二基路伯中間，這個地方是遮掩約櫃的兩個基路伯翅膀之間的空間，是神與人相會的地方(出25:22)。在這個地方摩西聽到神與他說話的聲音(89節)，這是何等令人感動、令人激勵的事。這是神提醒我們：膏抹和奉獻的結果，是要我們與神建立相交的關係。不是禮物的本身使神喜悅，而是獻上禮物的人，是我們願意聽從祂話語的心和態度。撒母耳記上十五22說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。今天神在基督裡仍然喜悅與我們溝通，祂關懷我們，喜歡與我們建立關係， 那是祂的本性。一個追求與神親近的基督徒，在基督裡的膏抹和奉獻之下，也一定會喜愛聆聽神的話，並且聽從祂的話。
問題
從今天的經文，你知道在基督裡，如何藉著膏抹奉獻說話，才能夠討神的喜悅嗎？
禱告
天父上帝，一切的尊大、能力、榮耀、威嚴都是祢的。凡天上地下的，都是祢的；國度也是祢的，並且祢為至高、為萬有之首。我算什麼，竟然可以來到你面前有奉獻，因為祢把祢獨生愛子連同萬物白白賜給了我，萬物都從祢而來，我把從祢而來的獻給祢。求祢幫助我，讓我懂得奉獻；以致不僅祢悅納我的奉獻，也悅納我。奉耶穌基督的聖名禱告，阿門！
