第17天 (民11:1-35)

經文：民11:1-35

民11:1	眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。
民11:2	百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。
民11:3	那地方便叫做他備拉，因為耶和華的火燒在他們中間。
民11:4	他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：誰給我們肉吃呢？
民11:5	我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。
民11:6	現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。
民11:7	（這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。
民11:8	百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。
民11:9	夜間露水降在營中，嗎哪也隨著降下。）
民11:10	摩西聽見百姓各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作，摩西就不喜悅。
民11:11	摩西對耶和華說：你為何苦待僕人？我為何不在你眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？
民11:12	這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？你竟對我說：把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。
民11:13	我從哪裡得肉給這百姓吃呢？他們都向我哭號說：你給我們肉吃吧！
民11:14	管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。
民11:15	你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。
民11:16	耶和華對摩西說：你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。
民11:17	我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
民11:18	又要對百姓說：你們應當自潔，預備明天吃肉，因為你們哭號說：誰給我們肉吃！我們在埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中，所以他必給你們肉吃。
民11:19	你們不止吃一天、兩天、五天、十天、二十天，
民11:20	要吃一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在他面前哭號說：我們為何出了埃及呢！
民11:21	摩西對耶和華說：這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬，你還說：我要把肉給他們，使他們可以吃一個整月。
民11:22	難道給他們宰了羊群牛群，或是把海中所有的魚都聚了來，就夠他們吃嗎？
民11:23	耶和華對摩西說：耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？現在要看我的話向你應驗不應驗。
民11:24	摩西出去，將耶和華的話告訴百姓，又招聚百姓的長老中七十個人來，使他們站在會幕的四圍。
民11:25	耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話，以後卻沒有再說。
民11:26	但有兩個人仍在營裡，一個名叫伊利達，一個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中，卻沒有到會幕那裡去。靈停在他們身上，他們就在營裡說預言。
民11:27	有個少年人跑來告訴摩西說：伊利達、米達在營裡說預言。
民11:28	摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，就是摩西所揀選的一個人，說：請我主摩西禁止他們。
民11:29	摩西對他說：你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說話！願耶和華把他的靈降在他們身上！
民11:30	於是，摩西和以色列的長老都回到營裡去。
民11:31	有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面颳來，飛散在營邊和營的四圍；這邊約有一天的路程，那邊約有一天的路程，離地面約有二肘。
民11:32	百姓起來，終日終夜，並次日一整天，捕取鵪鶉；至少的也取了十賀梅珥，為自己擺列在營的四圍。
民11:33	肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。
民11:34	那地方便叫做基博羅哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
民11:35	百姓從基博羅哈他瓦走到哈洗錄，就住在哈洗錄。

牧長同工分享：發怨言的惡果

怨言是發洩對现状不满和愤恨的一种情绪和言论。神的百姓是蒙神恩典的一批人，理應凡事感恩，但實際上，在家裡，在社會，在職場，在教會，甚至在服事神的時候，也時常發怨言。我們可能會想，發怨言不就是發點牢騷嗎，有什麼大不了的事呢？我生來的脾氣就這樣。今天的經文描述了神的百姓以色列人在曠野中不斷發怨言，讓我們一起來看看，到底發怨言有什麼樣的惡果？

第一，發怨言是一種惡行。第1節說，眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。第4節說，他們大起貪慾的心。請注意，神聽他們的言語是惡語，看他們的心是貪慾。他們對現狀的不滿，從根本上說，是對神給他們現在的日子不滿。從神看來發怨言就是惡行。

第二，發怨言會變成習慣。民數記記載了以色列百姓多次地發怨言，第1節提到他們發怨言，第4節他們又為沒有吃肉發怨言。發怨言會成為習慣。怪不得，我們自己有時也會說，我的脾氣就是這樣。但我們不得不承認，發怨言會變成習慣。

第三，發怨言會互相傳染。由閒雜人發怨言開始，到百姓各在各家的帳棚門口哭號，發怨言不斷擴大。而且更進一步，百姓發怨言，也攪亂了領袖摩西的心，使得摩西也向神抱怨。發怨言會形成一股強大的負面影響力，具有強大的破壞和傷害力。

第四，發怨言使人不信神。百姓表面上是抱怨沒有肉吃，實質是對神領他們出埃及的不滿，是對神的不信。當領袖摩西開始發怨言後，他也開始對神懷疑。神回應給百姓吃肉，而且吃一個整月，摩西就懷疑地說，夠他們吃嗎？神回答，耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？從這裡看到，當人發怨言時，人對神的信心就沒有了，使人無法信靠神。

第五，發怨言要承擔後果。每次百姓發怨言，耶和華聽見了就怒氣發作，在摩西向神抱怨後，耶和華神要摩西對百姓說，必給你們肉吃。要吃一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華。當肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。那地方便被稱為貪慾之人的墳墓。這就是發怨言所承擔的後果。

發怨言是一種惡行，發怨言會變成習慣，發怨言會互相傳染，發怨言使人不信神，發怨言要承擔後果。發怨言是神非常憎惡的一種罪，而且是神百姓常犯的一種罪。以致新約哥林多前書10章向今天的基督徒指出，你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。

弟兄姊妹，你我有時也發怨言，要不要今天開始，願意改變，向主來禱告：

親愛的主，我要向祢承認，我也時常發怨言，我向祢認罪悔改，我是一個蒙祢大恩拯救的人，求祢幫助我，從今天開始，幫助我去除我心中發怨言的心思意念，幫助我去掉嘴上發怨言的習慣，幫助我常常禱告，凡事謝恩，從一切我不滿的人事務中，看到祢的恩典憐憫，多說造就人的話，成為祢的光和鹽。奉祢的聖名祈求，阿門！