第25天 (民16:31-50)

經文：民16:31-50

民16:31	摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，
民16:32	把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去。
民16:33	這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間；地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。
民16:34	在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說：恐怕地也把我們吞下去。
民16:35	又有火從耶和華那裡出來，燒滅了那獻香的二百五十個人。
民16:36	耶和華曉諭摩西說：
民16:37	你吩咐祭司亞倫的兒子以利亞撒從火中撿起那些香爐來，把火撒在別處，因為那些香爐是聖的。
民16:38	把那些犯罪、自害己命之人的香爐，叫人錘成片子，用以包壇。那些香爐本是他們在耶和華面前獻過的，所以是聖的，並且可以給以色列人作記號。
民16:39	於是祭司以利亞撒將被燒之人所獻的銅香爐拿來，人就錘出來，用以包壇，
民16:40	給以色列人作紀念，使亞倫後裔之外的人不得近前來在耶和華面前燒香，免得他遭可拉和他一黨所遭的。這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
民16:41	第二天，以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言說：你們殺了耶和華的百姓了。
民16:42	會眾聚集攻擊摩西、亞倫的時候，向會幕觀看，不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現。
民16:43	摩西、亞倫就來到會幕前。
民16:44	耶和華吩咐摩西說：
民16:45	你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。他們二人就俯伏於地。
民16:46	摩西對亞倫說：拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪；因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。
民16:47	亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。
民16:48	他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。
民16:49	除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人。
民16:50	亞倫回到會幕門口，到摩西那裡，瘟疫已經止住了。

牧長同工分享：俯伏在地

我們的神是慈悲恩典的神。他不願有一人沉淪，乃願人人都悔改得救，明白真道。但我們的神又是聖潔公義的，他是烈火。當人硬著頸項違背，抵擋神，不斷地拒絕神恩典的召喚時，神的審判和懲罰終將臨到。

民數記16章記載了可拉，大坍，亞比藍等聚眾攻擊神恩膏的僕人摩西和亞倫時，遭到神的擊殺的始末。了解以色列民出埃及後在曠野四十年歷史的弟兄姊妹都知道，神呼召摩西帶領以色列民出埃及後，他們本應該進入迦南美地。但一代人卻倒在曠野。他們不能進入安息之地、是因為不信的緣故(來3:9 )。本章中對於可拉，大坍，亞比藍叛亂事件的記載，只是那一代悖逆之民的一個縮寫。

就在這段以色列悲哀歷史的記載中，我們看到神的僕人摩西和亞倫與叛民形成了強烈的對比。我們可以用四個字來歸納刻畫摩西和亞倫的不同之處：俯伏在地！當神賦予他們的使命受到挑戰時，他們俯伏在地(16:4)，讓神明察誰是神揀選的；當神因忿怒用超自然的方法懲治可拉等惡人時，他們俯伏在地，求神的怒氣不要臨到會眾(16:22)；當神對於那些被赦免後再次攻擊摩西和亞倫惡民降瘟疫之災時，他們再次俯伏在地(16:45)，祈求神赦免百姓。

俯伏在地只是一個動作，但它無疑是摩西和亞倫對神忠心的表現，也是對神慈悲屬性認識的表現。深想一下，如果曠野裡的民眾都有俯伏在神面前的心志，順服，悔改，遵行神的旨意，他們怎能不進入神應許的迦南美地呢？事實上，他們是因為不懂得神的心意，才不懂得「俯伏在地」。

「俯伏在地」是我們一生要學習的功課。過有神同在的生活，見證彰顯神的榮美，應當從俯伏在神面前開始。

我們一起做個回應的禱告：

我在天上的父，愛我的主耶穌，我是何等的不配！但祢卻如此地愛我，甚至在我抵擋祢的時候，主耶穌向天父祈求赦免我，因為我做的我不曉得。現在，聖靈已經開啟了我心靈眼睛，我不僅知道我做了什麼，更知道祢為我做了什麼。主耶穌，祢是何等榮耀，大能的神；又是慈悲恩典的主。祢為我生，為我死，為我復活，祢還要再來。我要俯伏敬拜祢，將一生交給祢。禱告奉主耶穌的聖名，阿門!