7/27 撒母耳記上52天靈修 – 第36天 (撒上22:1-10)

經文：撒上22:1-10

撒上22:1	大衛就離開那裡，逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了，就都下到他那裡。
撒上22:2	凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的都聚集到大衛那裡；大衛就作他們的頭目，跟隨他的約有四百人。
撒上22:3	大衛從那裡往摩押的米斯巴去，對摩押王說：求你容我父母搬來，住在你們這裡，等我知道神要為我怎樣行。
撒上22:4	大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子，他父母也住摩押王那裡多少日子。
撒上22:5	先知迦得對大衛說：你不要住在山寨，要往猶大地去。大衛就離開那裡，進入哈列的樹林。
撒上22:6	掃羅在基比亞的拉瑪，坐在垂絲柳樹下，手裡拿著槍，眾臣僕侍立在左右。掃羅聽見大衛和跟隨他的人在何處，
撒上22:7	就對左右侍立的臣僕說：便雅憫人哪，你們要聽我的話！耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎？能立你們各人作千夫長百夫長嗎？
撒上22:8	你們竟都結黨害我！我的兒子與耶西的兒子結盟的時候，無人告訴我；我的兒子挑唆我的臣子謀害我，就如今日的光景，也無人告訴我，為我憂慮。
撒上22:9	那時以東人多益站在掃羅的臣僕中，對他說：我曾看見耶西的兒子到了挪伯，亞希突的兒子亞希米勒那裡。
撒上22:10	亞希米勒為他求問耶和華，又給他食物，並給他殺非利士人歌利亞的刀。

牧長同工分享：受迫害妄想

今天的經文裡，掃羅表現出的狹隘、積怨和扭曲的判斷，給我們留下深刻的印象。我們眼前浮現出這樣一幅景象：在垂絲柳樹下有一個手持長槍的壯年男子，眾人侍立在他身旁。他本應有王者的風度，卻口吐剛愎自用的言語，惹得臣僕一言不發。掃羅的狹隘，體現在他強調支派相異，欲挑起眾臣僕與大衛之間的矛盾。而他的怨恨和煩躁，表現在他的「受迫害妄想」上，好像他身邊的每一個人都要陷害他。臣僕們結黨害他，向他隱瞞事實，連自己的親生兒子也挑唆親信謀害他。他看哪一個人都不順眼，看誰都是敵人，造成今日光景的，都是別人的錯。

但是我們知道，掃羅的臣僕並沒有造反的意思，他的兒子雖然喜歡大衛，但對自己的父親，仍保持該有的尊敬。就連掃羅最痛恨的大衛，也絕無加害之意，不然大衛不會多次錯過殺死掃羅的絕佳機會。那為什麼在掃羅的眼中，人人都是與他作對呢？

其中的原因，撒母耳記上16:14用一句話就點明了——「耶和華的靈離開掃羅」，在18:12也有類似的話——「因為耶和華離開自己，與大衛同在」。上帝的靈離開了掃羅，他就被惡靈所攪擾，行事愈發乖戾，嫉妒之心如火中燒。然而耶和華離開掃羅，是無緣無故的嗎？絕非如此，我們知道，是掃羅屢次違背神的旨意，是他自己先把上帝拋棄了。

舊約時代，聖靈的降臨是暫時性的，祂會離開、會被收回。而到了新約時代，聖靈降下以後，就常駐在聖徒裡面直到主再來。雖然聖靈不會離開信徒，但我們會消滅聖靈的感動，我們會忽略祂微小的聲音，我們會聽憑肉體的私慾勝過對聖潔的追求。當聖靈不在我們心中顯為大的時候，當我們的內裡有很多雜質、灰塵和污垢的時候，我們眼中看出來的世界是會被扭曲的。

就像掃羅的「受迫害妄想」一樣，我們有沒有過那種看什麼都不對的時候？好像誰都在傷害我們，誰都在輕看我們，誰都不願意幫助我們，無視我們的需要，對我們冷眼相待。有時候我們覺得自己是最吃虧、最悲慘的那個，別人都幸運，就我有著各樣的問題，為什麼我會這麼倒霉。當我們抱怨、猜疑、自怨自艾的時候，請記得一件事情：那個不對的人是自己。

且不論別人是否真的如此待我們，至少是我們自己從聖靈的光照裡跑開。否則我們就會有足夠的愛去給予，會有足夠的智慧去判斷。掃羅的形象或許在我們眼中是失敗的，然而聖經記錄義人的失敗，也記錄反派的輝煌，為的是真實地展現上帝與人之間的歷史，在任何時代對任何人說話。

所以掃羅的「受迫害妄想」，絕非僅屬於他個人，罪的污染和人的軟弱從古至今如影隨形地伴著我們，只有一處全然聖潔，就是在基督裡。當我們看到掃羅的景況時，所要做的不應是立即判定他的失敗，而是反省自身，回到基督裡，回到上帝的心意裡，回到聖靈的帶領裡，用上帝的眼光，看出一個中肯的世界。

回應禱告：

天父上帝，謝謝祢拯救了我，將聖靈賜給了我。我願意更多順從聖靈的感動。人生中很多時候我有懷怨、有嫉妒、有不滿，當這樣的時候，我願意來到祢的面前，尋求問題的答案，放下自己的想法和執念，在基督裡為祢所更新。奉主耶穌基督的聖名，阿門。