8/2 撒母耳記上52天靈修 – 第42天 (撒上25:14-31)

經文：撒上25:14-31

撒上25:14	有拿八的一個僕人告訴拿八的妻亞比該說：大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。
撒上25:15	但是那些人待我們甚好；我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾失落什麼。
撒上25:16	我們在他們那裡牧羊的時候，他們晝夜作我們的保障。
撒上25:17	所以你當籌劃，看怎樣行才好；不然，禍患定要臨到我主人和他全家。他性情凶暴，無人敢與他說話。
撒上25:18	亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上，
撒上25:19	對僕人說：你們前頭走，我隨著你們去。這事他卻沒有告訴丈夫拿八。
撒上25:20	亞比該騎著驢，正下山坡，見大衛和跟隨他的人從對面下來，亞比該就迎接他們。
撒上25:21	大衛曾說：我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了！他向我以惡報善。
撒上25:22	凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我！
撒上25:23	亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜，
撒上25:24	俯伏在大衛的腳前，說：我主啊，願這罪歸我！求你容婢女向你進言，更求你聽婢女的話。
撒上25:25	我主不要理這壞人拿八，他的性情與他的名相稱；他名叫拿八（就是愚頑的意思），他為人果然愚頑。但我主所打發的僕人，婢女並沒有看見。
撒上25:26	我主啊，耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓說：願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。
撒上25:27	如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。
撒上25:28	求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰；並且在你平生的日子查不出有什麼過來。
撒上25:29	雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華─你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。
撒上25:30	我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不致心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候，求你記念婢女。
撒上25:31	併於上節。

牧長同工分享：智慧带来和平

此段经文講述了聰明的婦人亞比該，以智慧的行動和話語救了拿八一家的性命免於大衛的殺戮。

她智慧的行動有不做，也有做，她不告訴丈夫拿八，倘若拿八知道了，會導致兩方的衝突升級，流血傷亡。她做的是備好禮物親自去找大衛，在大衛面前脸伏于地叩拜，此叩拜與大衛對掃羅用相同的動作。說明尊大衛為主為王，此態度她與拿八形成了對比。

亞比該說的是智慧話 ，是她先認罪，使大衛可以消消氣，冷靜下來，但她不是一味的認罪求饒，而是話中有話，講到第26節她說明自己來是神要阻止大衛親手報仇，取流血的罪，這個意義就不同了。同樣的話最後又出現在第30-31節，“我主現在若不親手報仇，流無辜人的血，”一句話的重複是強調大衛此次的行動是個人性報復，流無辜人的血，是得罪神的。

而重點在中間28-29節，暗示大衛，是神建立堅固你的家，是神保護你的性命免於仇敵的傷害，因為大衛是為神而爭戰，而且在神面前沒有犯大的過犯得罪神，但他現在要挑起的戰爭不是為了神，而是為了報私仇為了洩憤，就像掃羅追殺你一樣，他是犯了流無辜人血的罪，掃羅也曾怒中殺掉了祭司的全家，而大衛在怒中也要殺拿八一家，證明大衛將要給拿八全家帶來的災禍的同時，其實也是給他自己帶來危機，因為這將就成為他在神面前的罪疚。大衛若不肯饒恕，放過拿八，那麼他就和掃羅王沒有分別。

本章被夾在24和26章的中間有作者的用意，大衛前後兩次放過掃羅證明自己的無辜，掃羅還是不肯放過大衛。但拿八辱罵大衛雖然有罪，大衛卻因聽亞比該的勸告就收手饒恕了拿八一家，掃羅跟大衛對比明顯證明大衛才是明君，然而看到人的本性是類似的，都有血氣，都有恨人的心，最重要的區別在於面對勸告和提醒，是否肯悔改，大衛有肯悔改的心是他蒙神悅納和賜福的原因之一，再次證明大衛是真正合神心意的以色列的君王。

亞比該憑智慧的行動和話語勸退大衛，拯救拿八一家，而今天能夠給人帶來和平的，當屬福音，這福音能够彰显出神的智慧，而且福音能够叫人信而悔改，能夠轉恨為愛、彼此饒恕、成就和平，並且可以拯救多人的性命，基督就是我們的和平，所以今天我愿做一名福音的勇士，去傳講與神和好，从而與人和好的和平的福音。

禱告：天父上帝，謝謝祢，今天祢告訴我，真正智慧不僅為了使自己通達和豐裕，而且能夠給人帶去和平和救恩，求祢給我智慧，给我能力，使我做祢和平之子、和平的使者，廣傳使人和平的福音，見證祢的福音的智慧和大能。感謝禱告奉耶穌基督名求！阿門。