经文：亚13:1-9
牧长同工分享：救恩的泉源
金句：亚 13:1 「那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。」
神的话安定在天永不改变。虽然以色列人失信，但是神却是信实，藉著他们的失败，启示並且预言了祂的救赎计划。『那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。』两千多年前，日期满了，神的爱子耶穌基督按照圣经的应许来了。用祂的生命在十字架上成就了救赎恩典。祂就是那洗除罪恶与污秽的泉源，所有来到这救恩泉源欢然取水的，就会离弃偶像，就必得救。我们所信的神是超越时空，掌管万有的神，也是创造新事的神。在事情尚未发生，神就藉著先知预言，也必定成就，这是不能听不能说的偶像无法做到的。
在以色列与犹大国灭亡之前，许多假先知既拜偶像，也拜耶和华，常常託耶和华的名说假预言，也实践异教的敬拜行为。拜假神时，用刀枪自割自刺。这种心怀二意的行为只能是自欺欺人，並不能得到救恩。现如今许多人可能不会拜有形的偶像，但心中是否有偶像呢？是否会將许多短暂的人事物来代替神呢？作为神的儿女，我们理当警醒，当我们把任何的事物放在与神同等的位置就是拜偶像，也就与救恩无分。这也是为什么耶穌说，『爱父母过於爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过与爱我的，也不配作我的门徒』。主耶穌不是不要我们爱父母，爱儿女，而是要摆正生命中的优先次序。很多时候我们与神的关係不对，与父母，与儿女的关係也会有问题。
我们的神有慈爱，有怜悯，但要得祂的爱与怜悯必须呼求祂的名，这是唯一的蒙恩途径。用任何人的哲学和方法都不可能认识神，得到救恩。现代人要神的爱，但却不愿意呼求祂的名；要主的恩典，却不愿意来到祂面前敬拜祂。什么是呼求主的名呢？耶穌的名字的意思就是，祂要將自己的百姓从罪恶里救出来（太1:21），呼求耶穌的名字就是承认自己是一个罪人，需要神的拯救；来到主面前俯伏敬拜祂，就是將自己生命的主权交给祂，承认祂是自己的救主，是生命的主，不再用其他人事物，包括自己来代替祂。这样我们就可以在救恩的泉源里欢然取水。
弟兄姊妹，让我们一起用祷告来回应神
亲爱的救主耶穌基督，祢是我救恩的泉源，天下人间没有赐下別的名我可以靠著得救，今天我能来到祢的面前。是因为祢十字架的大爱吸引我，当我能呼求祢的名，祢就將作天父儿子的名分赐给我，使我有永生的盼望；我愿在万民中见证祢，使他们能在袮救恩的泉源中欢然取水，奉祢得胜之名祷告。阿们！
